بن جانسون بیش از نیم قرن است که معماری را نقاشی می‌کند و با علاقه‌ی عجیب‌ش به جزئیات و فضاهای معماری، تابلوهایی بزرگ را در بازآفرینی آن‌ها اجرا می‌کند. او این توانایی در ترسیم واقع‌گرا از ساخته‌های انسانی را پیش‌تر برای معمارهای معروفی هم‌چون فاستر و چیپرفیلد به کار گرفته است تا بیانی نقاشانه از معماری آن‌ها داشته باشد. جانسون برای هر یک از این تابلوها هم‌راه با تیمی پنج شش نفره چندین ماه وقت صرف می‌کنند و در نهایت آثاری پرنقش و نگار به خصوص از بناهای سنتی  را می‌آفرینند. آثار او بیش‌تر بر رسم دقیق جزئیات معماری و رنگ عناصر تمرکز دارد و تنها نورپردازی‌ها است که گاهی مصنوع بودن کار را فاش می‌کند. به نظر می‌رسد حتی اگر برای مخاطبین یک اثر معماری، تصویر عکاسی شده از آن با نقاشی از بنا تفاوتی نکند، اما یک نقاش علاقه‌مند از هم‌راه شدن با معمار و لمس ذره ذره‌ی بنا لذت خواهد برد. به خصوص شیفته‌گی جانسون در بازآفرینی ساخت‌مان‌های دوران اسلامی اسپانیا کاملا محسوس است.

 

گنبدها پس از این‌که به دلیل ماهیت عمل‌کردی‌شان برای پوشش فضاهای وسیع به وجود آمده و توسعه یافتند،‌ به خاطر برخورداری از موقعیت و شمایلی ویژه‌، گاهی جولان‌گاه هنرنمایی و بروز تمام داشته‌های فنی زمان خود شده‌اند. جیکوب استراب آلمانی با عکاسی چند باره از زیر گنبدهای رومی، هر کدام از این گنبدهای عظیم‌الجثه را در یک عکس نمایش داده و مجموعه‌ای از آن‌ها را گرد هم آورده است. به نظر او تصویر این گنبدها کلاس مهمی است برای علاقه‌مندان به گرافیک، که البته این جنبه‌ی ساده‌‌تری از ماجرا به نظر می‌رسد! چرا که اجرای طرحی هندسی به روی این گنبدهای عظیم، نیازمند دانشی غنی از علم احجام و ترسیمات فنی آن است که معماران و صنعت‌گران خبره را می‌طلبیده است. وجود مصالح، رنگ و طرح‌های متفاوت در این گنبدها، تنوع جالب توجهی را به این بناهای تاریخی-مذهبی شهر روم داده است.

متاسفانه بنای مرقد امام خمینی (ره) ساخته شد. بنایی پرکار با معماری التقاطی سراسر مزورانه‌ای که تنها برای اثبات قدرت و مکنت مالی عده‌ای خاص مناسب است. طرح بنا گویا از اتود اولیه دکتر محمد تهرانی( و یا توسط پروزیر مویدعهد) شروع شده است که به فرمایش تا به این جا رسیده است. اسف‌ناک آن‌که مسئول سازنده جرات می‌کند و در برنامه زنده تلویزیونی از اصالت ایرانی-اسلامی!، از سادگی!، از عظمت الاهی! و از مشاوره طراحان برجسته! و حتی‌تر از هزینه‌های -به نسبت بنا- اندک! آن صحبت می‌کند. 

بنای قبلی مرقد امام که به صورت پیش‌ساخته و در فاصله زمانی اندک بنا شده بود الگویی کامل از معماری اسلامی انقلاب ما بود. معماری‌ که نه ارزش خود را در تکرار پرخرج فرم‌های سنتی که در سودمندی و کارایی و البته زیبایی بومی جست‌جو می‌کرد. خلوص و سادگی آن بنا اصلا مترادف شخصیت امام بود. اما بنای جدید در عین این که به مسیر صدبار تجربه شده بناهای التقاطی و بی‌هویت مذهبی حکومت‌های ثروت‌مند مذهبی تاریخ رفته است از منظر منطقی و فرم‌پردازی و زیبایی نیز یک ناقص‌الخلقه نامحترم است و به واسطه قدرت فرم‌های بدعت‌شده‌اش کم‌تر نسبتی حتی با معماری تاریخ‌گرای اسلامی دارد و بیش‌تر تنه به کاخ‌های مسرفانه اعراب خلیج می‌زند.... و صد اسف که این هیکل ناجور مسرفانه باید بر قبر امام خوبی‌ها باشد. نقطه عطف توجیهات سخیف، فرم خیمه‌های ناجور بنا است که گفته خواهد شد به نشانه خیمه عبادت ساده موسای نبی(ع) ساخته شده است که از حصیر خرما بود و موسی زیرسایه‌بان کوتاه آن به نماز مشغول بود.

هنر معماری این‌جاست که قدرت خود را پیدا می‌کند. معماری پوستر گرافیک یا فیلم سینمایی نیست که بشود سانسورش‌ کرد یا بعد از اندی از منظر چشم‌ها کنار برود. معماری عصاره تمدن‌ها و بستر تجسم یافتن ارزش‌های یک تمدن است و ما متاسفانه عنان این تجسم ارزش‌های‌مان را به دست بد کسانی داده‌ایم.

انتظار خلق یک فضای کامل معماری به صورت فن‌آوری پرینت سه بعدی دیگر کم‌کم انتظاری خلاف عرف و گزاف نیست. حالا کم‌کم با وجود این فن‌آوری‌ها شاهد خلق پیچیدگی‌هایی به مراتب با جزئیات بیش‌تر از جهان سنت در خلق فضاهای پرکار و با فرم‌پردازی‌های خاص هستیم. توسعه‌های اخیر هانس مایر و دوستان‌ش - که تاکنون در یانون‌دیزاین هم کارها‌یش را دیده بودیم + + - حالا به خلق یک‌پارچه فضایی معماری با حال و هوای راز‌آمیز کهن اما برگرفته از الگوریتم‌های پیچیده ریاضی نزدیک شده است.

کلیسای ساگرادا فامیلیای آنتونی گائودی یکی از عجایب معماری تقریبا معاصر اسپانیاست که به نوعی یکی از عجایب معماری معاصر جهان هم به شمار می‌آید. آنتونی گائودی از معدود معماران ریشه‌دار در سنت معماری سرزمینی خود بود که در اقدامی شروع به ساخت کلیسایی عظیم و با دیتیل‌های فراوان هنرمندانه و نوآورانه کرد که به دلیل پرکاری فراوان بنا تا انتهای عمر معمار و تا امروز هم ساخت بنا تمام نشده است.

عکاس کلمنت کلما در عکاسی‌های خود تلاش کرده تا حق مطلب را در حق ساگرادافامیلیا ادا کند و عظمت آن را بتواند از دریچه عکاسی نشان دهد.

بعد از دیدن نمای گرافیکی اجرا شده در موزه هنرهای معاصر واتاری در یانون‌دیزاین، موضوع گرافیک و رابطه‌ی اون با معماری برام جالب شد و کمی جست‌وجو کردم. این پست ۱۳ ترکیب جالب میون معماری و گرافیکه که در اون با نگاه گرافیک به معماری نگاه شده.

چیزی که در نمای موزه هنرهای معاصر واتاری دیدیم متفاوت از این گونه کارهاست و حضور مستقیم عناصر گرافیکی در معماریه اما در این کارها هم با غلبه نگاه گرافیکی بر نگاه معمارانه مواجهیم و نوعی برخورد تزئیناتی گرافیکی با معماری. امری که در نقطه‌ی نهایت خودش به طراحی نمایی مثل نمای واتاری می رسه.

 به این طرح نگاه کنین، نمونه خوبی از یک ایده بسیار شایع که در قالب موارد بد اجرا می شه و ارزش‌های خودش رو از دست می ده
البته این کار هم ممکنه زمان ساخت به همون مشکلات برخی کارهای داخلی بربخوره و چیز خوبی از آب درنیاد اما فعلا که به عنوان طرح خوب نشون می ده

کاربرد تایپوگرافی و به خصوص سیاه مشق به صورت حجم در فضای شهری و معماری تجربه ای متداوله . به نظر در تناسب با صنعت امروز، این گونه آثار در فضای معماری و شهری، در صورتی که درست طراحی و اجرا بشن می تونن کار بخشی از تزئینات سنتی رو بگیرن و به آثاری تبدیل بشن که تا مدت ها برای مخاطب حرف داشته باشه.

 سابق بر این رسم بود یانون‌دیزاین در اعیاد و مناسب‌ها پست‌های چراغونی می‌گذاشت.
این بار گفتم برای صرفه جویی در برق هم که شده یک آذین بندی غیر چراغونی بگذارم :)

در کشور ما خیلی ظرفیت برای شادی ها و جشن‌های در ابعاد ملی هست. ولی متاسفانه نه به خاطر دید کلان نظام که به خاطر بی هنری و درک نادرست برخی مدیران میانی عموما ازشون بهره برداری خوبی نمی شه.
مثلا می شه در اعیاد و جشن‌ها در برخی مناطق خاص شهری اینستالیشن ها و کارهایی در ابعاد خیابانی اجرا کرد مثال چیزی که در مشهد الرضا در سال‌های اخیر در جریانه اما عموما با رفتارهایی تکراری و از سر روزمرگی مواجهیم.

خیلی وقت ها با تکرار زیاد یک عنصر جز و یک رنگ حتی نه چندان زیبا در پهنه‌ای بزرگ‌تر موفق می شیم به مخاطب درکی گشتالتی از محیط عطا کنیم که لذت اون به هیچ وجه کم‌تر از مواجه با یک چیز زیبا نیست! البته باید لحاظ کرد که نظرگاه لازم رو هم فراخور کار باید براش طراحی کرد تا بشه بهترین بهره برداری ممکن رو از ظرفیت های کار داشت.
این نکته در این کار خیلی ویژه مورد توجه بود. این که نظرگاهی خاص برای دیده شدن ظرفیت های کار طراحی کرده

---------
:))  راستی عیدتون مبارک!  اون قدر حرف زدم که یادم رفت تبریک بگم ....

 

رسم شده در یانون دیزاین هم پای  مناسبت‌های ملی و مذهبی کشور ایران، ما هم پست‌هایی به منظور تبریک و تزئین و چراغانی این خانه محقر داشته باشیم که هم یادآوری کنیم ایام الله رو و هم طراحی هایی در زمینه تزئینات شهری و چراغانی دیده باشیم با هم.

امروز جمعه ست. یکی از چهار عید مسلمین.
اما این آذین، تنها به دلیل این عید نیست.
جمعه این هفته به رخ‌دادی عظیم و فرح‌بخش عیدی دوچندان بود. جمعه این هفته ، تهران ، ام‌القرای جهان اسلام، به واقع شاهد بود شوری الاهی رو که در قالب نماز جمعه تهران خیابون‌های شهر رو پر کرده بودند. امروز من به تمامه "ولی امر مسلمین جهان" بودن رو در کلام و لحن و نور امام عزیز امت، خامنه ای بزرگ‌  (که فضل و رحمت خداوند مظهر او باشد تا همیشه) دیدم. او به حق امام امت اسلام هست این روزها و این نعمتی بی‌وصف و مقداره برای ملت شریف ایران، که شرف یافتند به وجود او...

چه کنم که برخی از سر مشغولیت های دنیا و برخی دیگه از سر غرورهای واهی دانشگاهی و بازاری نمی بینند حقیقت در حال رخ داد رو؟

------------------

55 هزار LED در ارتفاعی قریب به سی متر، این شبه کلیسای گوتیک رو از نور بنا کردند.