«کتاب و زندگی» دو واژه‌ای است که برای عنوان یک حرکت فرهنگی در ترویج کتاب‌خوانی انتخاب شده است. در اقدامی جالب و بی‌سابقه دست‌اندرکاران این حرکت تصمیم به استفاده از رسانه‌ی سینما برای تبلیغ کتاب‌خوانی، با ساخت تیزری کوتاه گرفتند. محمدباقر مفیدی‌کیا که در سال‌های اخیر توانایی خود را در ساخت کلیپ و سینمایی‌های کوتاه نشان داده است، عهده‌دار کارگردانی اثر بود. اثری که در هفت دقیقه در تلاش برای پیوند کتاب و زندگی است.

فیلم با مطالعه‌ی کتاب «دختر شینا» توسط نقش زن آغاز شده و او هم‌راه با گام‌های ذهن‌ش و با در دست داشتن کتاب شروع به گام برداشتن می‌کند. از این قسمت به بعد می‌توان تفاوت خواندن کتاب توسط یک مجری تلویزیونی را با یک تیزر داستانی سینمایی به خوبی متوجه شد. راوی کتاب چنان در آن غرق می‌شود که سرگذشت روایت شده در کتاب را در کالبد زندگی خود جاری می‌بیند و این شاید هدف اصلی فیلم یعنی پیوند کتاب با زندگی باشد. کارگردان در رفت و برگشتی شاعرانه در ذهن راوی، سعی در نزدیک کردن زندگی خواننده‌ی معاصر با سرگذشت هم‌سر شهید یعنی قدم‌خیر مجتهدی دارد. رفت و برگشتی که شاید به خاطر کوتاهی زمان فیلم، خیلی فرصت آماده‌سازی و پرداخته شدن نداشته است. برای مثال دیدن کودکان و هم‌سر و خانه‌ی راوی برای اولین بار در زمان گذشته روی می‌دهد که شاید در وهله‌ی اول بیننده را متوجه این پیوند تاریخی نکند. 

با این حال، تیزر دختر شینا می‌تواند شروعی باشد برای پیوند بیش‌تر رسانه‌های تصویری و مکتوب، تا مخاطب را کمی از تنبلی تماشای صرف به سمت مطالعه‌ی کلمات و درک عمیق‌تر از متون بکشاند. آغازی که توسط مفیدی‌کیا و تیم‌ش با اثری قابل قبول انجام شده است.

عالم فیزیکی از قوانین خاصی پی‌روی می‌کند و چشم‌ انسان تابع قوانین خاصی می‌بیند. دید پرسپکتیو که درواقع برگرفته از ساخت‌مان دید انسانی است هم قواعدی دارد که سال‌هاست قوانین آن تدوین نیز شده است. همین قوانین سخت و تغییرناپذیر گاهی دست‌مایه‌ی هنرمندی می‌شود تا با دست‌کاری در آن‌ها، به خلق تصاویری جدید و ناآشنا برای چشم دست بزند. 

ژوهانسون یک گرافیست است که در برخی از آثار خود، با تغییراتی کامپیوتری بر روی عکس‌های حقیقی، یک بازی پرسپکتیوی به راه می‌اندازد. او سطوح یا خطوطی را که در دو محیط مختلف با پرسپکتیوهای یک‌سانی دیده می‌شوند، به عنوان مرز در نظر می‌گیرد و به این ترتیب ذهن مخاطب را برای پذیرش فیزیک جهان جدید خود آماده می‌کند. آثار ژوهانسون را شاید بتوان نسخه‌ی کامپیوتری و ام‌روزی شده‌ی موریس اشر، نقاش معروف هلندی دانست. 

آقای حافظی در عالم ذهن زندگی ﻣﻲکند. شغلش عکاسی است؛ از هر آن چه آدمﻫﺎ بیابند. او در خانه یک آلبوم دارد؛ پر از عکسﻫﺎیی که گرفته.

آقای حافظی همیشه عکسﻫﺎیش را در اختیار آقای خیالی -که یک هنرمند تکهﭼﺴﺒﺎن است- ﻣﻲگذارد. آقای خیالی با کمک چسب و قیچی از عکسﻫﺎ تصاویری رویایی خلق ﻣﻲکند؛ و در همان آلبوم ﻣﻲگذارد.

هر وقت آدمﻫﺎ خسته، درمانده یا غمگین ﺷﻮند، آقای حافظی یکی از تصاویر رویایی آلبوم‌ش را به آنﻫﺎ نشان میﺩهد، تا شادی از قلب‌شان لبریز شود.

یکی از رسم‌های نیک هیئت هنر در نه سال گذشته، توجه به تصویرسازی و تجسم هنری حماسه عاشورا در قالب کارگروهی ویژه با نام کارگروه تصویرسازی هیئت هنر است. نذر شب هشتم، نام کارگاه و مسابقه‌ی تصویرسازی‌ بود که به همت کارگروه تصویرسازی هیئت هنر و خانه طراحان انقلاب اسلامی، در ایام محرم امسال برگزار شد. در این کارگاه که به نظارت و مدیریت دکتر پروانه دلفانی برگزار شد، هنرمندان در طول سه روز با تجربه‌ها و نگاه‌های متفاوت هر کدام از سویی به حماسه عاشورا نزدیک شدند و دست آخر آثاری که توانستند به موعد زمانی مشخص برسند در مسابقه نیز شرکت کردند و به پنج اثر برگزیده جایزه‌ی کمک هزینه‌ی سفر کربلا اهدا شد...

در آثار تصویرسازی عاشورایی دو روی‌کرد بازنمودی و تمثیلی روی‌کردهای پرکاربردتر هستند و روی‌کرد فرانمودی نیز به ندرت مشاهده می‌شود. در بین آثار ارائه شده در کارگاه نذر شب هشتم نیز بیش‌تر شاهد دو روی‌کرد اول بودیم. به نظر می‌رسد با توجه به آن که واقعه عاشورا مرز زمان و مکان را درنوردیده است و بیش‌ از آن‌که یک واقعه‌ی عینی باشد یک فرهنگ و یک اسطوره‌ واقعی‌ست روی‌کردهای بازنمودی باید مواظبت بیش‌تری در برخورد با آن کنند. شاید گاهی با یک تصویرسازی عینی ذوقی، تصویر روحانی این واقعه بزرگ و بزرگان آن را در ذهن مخاطب مخدوش کنیم.

آثار زیر از هنرمندان مختلف است.

 Horizons Steel یکی دیگه از آثار سورئال مجسمه ساز نیوزیلندی Neil Dawson ، سعی داره تا مفهوم بعد رو در ذهن ما به چالش بکشه. غیر از این بیانی که در این حجم هست بسیار به بیان های گرافیکی کامپیوتری نزدیکه و این یعنی آمیختگی بیان فضای دیجیتالی در دنیای واقع؛ چیزی که منجر به نوعی فریب تصویری و به چالش کشیدن ذهن در مرز بین واقعیت و مجاز می شه

هرچند این گونه تلاش‌ها برای آمیختگی واقعیت و مجاز و به چالش کشیدن ذهن در سال‌های اخیر در جوامع هنری کم نیست اما  این اثر ویژگی منحصر به فردی هم داره و اون ابعاد بزرگیه که کار شده که به نوعی تلاشی برای بیان وسیع‌تر از این چالش در ابعاد یک نماد شهری و منظری به حساب میاد....