قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانون‌دیزاین می‌گذرد! و دقیق‌تر قریب به یک سال از کم فعالیت شدن و خسته شدن یانون‌دیزاین!
یانون‌دیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقه‌مندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلی‌ها در سال‌های ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیل‌های گاه‌به‌گاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانش‌گاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانون‌دیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع می‌کردند. خیلی‌ها ابراز لطف فراوانی را در این سال‌ها به تیم فعال یانون‌دیزاین ابراز کرده‌اند و همین خیلی‌ها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیش‌برد حرکت یانون‌دیزاین بودند.
واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یک‌سالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزه‌ای که این سال‌ها پشت یانون‌دیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سال‌های گذشته افتاده بود مانع آن می‌شد که به کل یانون‌دیزاین را فراموش کنیم....
ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردی‌بهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابه‌پای تحولاتی که در پیرامون ماست.
دوباره فصل عزای سرور و سالار شهیدان رسید. بهار عاشقان و البته هنرمندان. هنرمندهایی که یک بار طعم اشک و چایی روضه‌های عزای اباعبدالله را می‌چشند نمک‌گیر شکرخندهای مستانه‌ی طفل شش ماهه‌ای می‌شوند که تا قیام قیامت الهام بخش هنر هنرمندان خواهد بود....
تا قیامت ز قیام تو قیامت برپاست.....
یکی از بحث‌های مهمی که در فلسفه‌ی هنر شکل می‌گیرد تعریف هنر و تمییز کار هنری از کارهای دیگر است. مدت‌هاست که موضوعات مهمی در این بین مورد اختلاف آرا و افکار است که یکی از آن‌ها خوش‌نویسی است. خطاطی یا خوش‌نویسی که به شیوه‌ی سنتیِ خود که از قواعد و اصول مشخصی پی‌روی می‌کند و حتی کاملا قابل آموزش دادن هم هست، به عقیده‌ی برخی در دایره‌ی کارهای هنری نمی‌گنجد. کسانی که جان‌مایه‌ی هنر را خلاقیت و ابداع فرض می‌کنند چنین حرفی را در مقابل کسانی می‌زنند که تعریف هنر را محکم و خوب ساختن و ایجاد کردن می‌دانند...
اما ال‌سید هنرمند تونسی، توانسته به کمک همین اصول خط نویسی و ترکیب بندی گرافیکی آن‌ها بر روی دیوار کوچه و خیابان، تابلوهای نقاشی-خط گونه‌ی زیبایی را بیافریند که رنگ‌های متنوع آن بر روی دیوارهای بی رنگ شهر توجه عابرین را به خود جلب می‌کند. او کارهایی را که معمولا نمونه‌اش را بر روی بوم می‌دیدم در ابعاد بسیار بزرگ و بر روی ساخت‌مان‌های بلند اجرا می‌کند. شاید آثار ال‌سید را بتوان نوعی گرافیتی اسلامی دانست...!
انا لله و انا الیه راجعون
دکتر سعید مجیدی(۱۳۳۹-۱۳۹۳)، استاد هیئت علمی گروه طراحی صنعتی دانش‌گاه هنر، چند روز پیش در اثر بیماری سرطان، از میان ما به دار رحمت خداوند رفت. مجیدی از معدود دردمندان جامعه دانش‌گاهی هنر کشور بود که با وجود تحصیلات مفصل خارجه و گرایشات فنی‌ش، در فضای راکد دانش‌گاه هنر تلاش داشت هنرمندان فردای کشور را با درد آشنا کند.
برای روح‌ش شادی و غرقه رحمت الاهی. و برای خانواده و شاگردان‌ش از خداوند صبر و اجر می‌خواهیم.
امروزه در هنرهای فضاسازی مفهومی، معماری داخلی و البته معماری، با طراحی فضاها و سازه‌هایی روبه‌رو هستیم که گاهی خیلی زیاد انسان را دچار خطای بصری و اشکال در فهم فضا و پیرامون خود می‌کنند. اصلا در جریان اخیر هنر و معماری در دنیا این یک ارزش به حساب می‌آید. اما آیا این ارزش‌گزاری مربوط به زمان ما و ناشی از جریان‌های پس از مدرنیسم در هنر و معماری‌ست؟
تا پیش از این که بشر دست به ساخت سازه‌های عجیب و توهم‌زای امروزی بزند، خطای دید تنها در هنرهای بصری به عنوان یک پدیده جذاب در قوه بینایی بود. نمونه‌های متعددی از خطاهای بصری طراحی شده در قرون گذشته یعنی در چهارصد سال اخیر هست که نشان از توجه خاص هنرمندان و مردم در طول دوره‌ای طولانی به این پدیده است. در این پست علاوه بر برخی خطاهای بصری طراحی شده امروزی نمونه‌های قدیمی‌تر این نوع طراحی‌ها را نیز با هم می‌بینیم.
چالشی قدیمی در تعریف هنر هست که میان هنر به مثابه‌ی یک تجربه‌ی درونی و ظهور ناخودآگاه از جانب شخص هنرمند و طراحی به مثابه حساب و کتابی مشخص برای ظهوری مشخص و تعریف شده تمایز قائل می‌شود. حتی خیلی از بحث‌های بی‌خودی که امروز در میان رشته‌های هنری دانش‌گاهی برقرار است و اتهام‌زنی‌هایی که به برخی از فعالان رشته‌ها اجازه‌ی ارزش‌گذاری سایر رشته‌های هنری را بر مبنای دوری از آرمان هنر یا نزدیکی به آن می‌دهد، نیز ناشی از همین چالش است. مثلا یادم هست که در دانش‌گاه هنر نقاش‌ها فکر می‌کردند هنر تنها در نقاشی و احیانا کمی در مجسمه‌سازی خلاصه می‌شود و باقی رشته‌ها طفیلی همین دو رشته هستند. یا مثلا فعالان هنرهای بصری با فراموشی تاریخی که بر همه هنرها در ذیل معماری گذشته است، همیشه در برابر قرارگرفتن هنر معماری در کنار سایر رشته‌های هنری موضع داشتند.
به هر تقدیر این چالش قدیمی خود حتی دست‌مایه و موضوعی انتقادی برای برخی هنرمندان قرار گرفته است. هنرمندان اردنی، مثنی حسین و هادی علاالدین، در استودیو گرافیک ورشه با ارائه‌ی مجموعه پوستری با استفاده از برخی فیگورهای مشهور تاریخ هنر و دیاگرام کشف روابط پنهان ریاضی و هندسی در آن‌ها، به نوعی هنر یا دیزاین بودن این آثار را به چالش کشیده‌اند و از آن‌ها به عنوان شاخص‌هایی برای انتقاد به این چالش مطرح شده استفاده کرده‌اند.
نوروزتان مبارک. به خواست خدا سالی پربرکت انتظارتان را می‌کشد؛
به خواست خدا و به انتخاب‌های درست شما.
در این ایام نوروز و تحویل سال شمسی، بیایید تصمیم بگیریم هر روزمان از روز پیش گامی به جلو باشد. بیایید خودمان را، وضعیت اکنون‌مان را، سکون‌‌مان را پشت سر بگذاریم و قدم به سرزمینٍ خودٍ خدایی خود بگذاریم....
بیایید تا نوروز باشیم.
سفرهای جهادی یکی از دل‌انگیزترین تجربه‌های جوانان اهل درد این روزگار است؛ سفرهایی با طعم طبیعت و آسمان و شیرینی و درد و گاهی وسعت نگاه و نظر و سعه روح و صدر. کم نیستند گروه‌های جوانی که برای دل و ذوق خودشان گاهی به گاهی به دل طبیعت می‌زنند و چند روزی را خوش می‌گذرانند و بعد هم دوباره به شهرهای‌شان و پی کارشان برمی‌گردند، اما کم‌یاب‌ند جوانانی که برای دل به دست آوردن مستضعفین به دل روستاها و مناطق محروم می‌زنند و چند روزی را به ظاهر سخت می‌گذرانند اما با کوله‌باری از دغدغه و انرژی و با پالایشی جدی به خانه‌های‌شان بازمی‌گردند. سفرهای جهادی هم فال است و هم تماشا.
روح‌الله خسروی‌نژاد عکاس جوان، در بلاگ خود ما را به تماشای لحظه‌هایی هرچند اندک اما زیبا از سفر جهادی می‌برد؛ از دریچه دوربین عکاسی‌ش. خسروی‌نژاد با اعلام این‌که یک سال دیگری هم کاروان جهادی بروبچه‌های هنر برنامه سفر دارد از همه دوستان و هنرمندان می‌خواهد که پاپیش بگذارند و همراه کاروان جهادی نوروز ۹۳ هنر باشند. چه با جان‌های‌شان و چه به اموال‌شان. اگر هم‌راه‌شان شدید که خوشا به حال‌تان. اگر هم خواستید کمکی کنید: حساب کارت ۹۱۲۴-۵۹۷۵-۳۳۷۰-۶۱۰۴ به نام احمدرضا اعلایی در بانک ملت کمک‌های مردمی برای تامین هزینه‌های اردوی جهادی کاروان هنر را جمع‌آوری می‌کند.
آن‌قدر از اهالی هنر تصویر بی‌گانه با معارف الاهی در ذهن مردم ساخته شده است که کم‌تر کسی شاید باور کند اما واقعیت دارد!
واقعیت دارد که اکنون نه سال پیاپی است که دانش‌گاهیان هنر در بزرگ‌ترین دانش‌گاه هنر خاورمیانه در قلب تهران بزرگ، سوگوارهای عظیم در پاس‌داشت حماسه‌ی عظیم حضرت پدر بندگان خوب خداوند، امام حسین بن علی بن ابی‌طالب برپامی‌دارند. سوگوارهای که تمام حیاط دانش‌کده هنرهای کاربردی دانش‌گاه هنر را زیر خیمه امام حسین می‌برد و خیمه و حاشیه‌هایش، تمام آثار هنری هنرمندان دل‌باخته حضرت حسین (ع) است.... سخت است باورش. در وضعیتی که به شدت همه چیز به سمت فرمایشی شدن می‌رود ، سخت است باور جوششی عمیق که از قلب فردفرد هنرمندان هیئت هنر می‌جوشد و این طور هرساله سوگوارهای عظیم را برپا می‌کند.... سخت است اگر نام حسین به میان نبود. که با نام او هر دوری نزدیک است و هر سختی آسان....
در این نه‌ساله گوشه‌های زیبا در هیئت هنر کم نبوده است. حالا که امسال زیبایی هیئت هنر دوچندان است و زیبایی پرستی این پنجره هم به زودی سراغ محرم ۹۲ در هیئت هنر خواهد رفت خالی از لطف نیست که محض خاطره، مروری بر چند عکس خوب از سال‌های گذشته هیئت هنر کنیم..... تصاویر از آن عکاسان متعددی در هیئت هنر است پس نام کسی را به طور ویژه نمی‌آورم.
راستی سوگواره امسال هنوز تازه به نیمه رسیده است. پنج شب دیگر هم خیمه اهل هنر برپاست. قدم‌تان روی چشم.....
زره از موج بپوشیم و ردا از طوفان
راه ما از دل دریاست..... بیا تا برویم
نهمین سوگواره هنر و حماسه، هیئت دانش‌جویان و فارغ‌التحصیلان هنر هم به لطف خداوند برگزار می‌گردد.
این بار هم هیئت هنر مانند سال گذشته سوگواره هنر و حماسه را از شب هشتم محرم‌الحرام یعنی بیستم آبان‌ماه شروع خواهد کرد و تا شب هفت شهادت حضرت اباعبدالله‌الحسین (ع) یعنی ۲۹ آبان‌ماه برنامه ادامه خواهد داشت.
اگرچه اهالی هنر خود صاحب عزا و هیئت‌دار هیئت هنر هستند اما به دلیل حال و هوای جلسات سوگواره محرم‌های هیئت هنر، به طور ویژه از هنرمندان، فارغ‌التحصیلان و دانش‌جویان هنر و علاقه‌مندان هنر دعوت می‌شود تا در زیر خیمه عزای امام حسین (ع) به جمع خوب بروبچه‌های هیئت هنر بپیوندند.
