یین و یانگ، عدم و وجود، خیر و شر، تاریکی و روشنایی، هستی و نیستی، از قبیل دوگانه هایی مفهومی هستند که در نگاه شرق آسیایی، لازمه ‌ی هم و پایاپای هستی رو تعریف می‌کنن. اون چیزی که در نگاه بومی و فکری ما هست مبنی بر اصالت وجهی و تبعیت وجهی دیگه در بین فرهنگ‌های شرقی به نوعی وجود نداره و اون ها انگار این دو گانه ها رو هم‌ارز و توامان اصیل و توامان تبعی می دونن.
راستش کم فهم می کنم چطور این تفسیر رخ می ده و گاهی فکر می کنم شاید واقعا نارسایی ترجمه ها این طور ما رو به این اشتباه انداخته اما به هر تقدیر از ظاهر متون این طور برمیاد. و این اصالت دوگانه همون چیزیه که در فلسفه و حکمت اسلامی شرک معنا می ده.
و برای همین اصلا ادیان شرقی از دید علمای اسلامی مشرک هستند به نوعی....

این دو صندلی به الگوی یین و یانگ رنگ آمیزی شدند و در هم چفت می شن و کلی متفاوت رو می سازند.
نکته مهم فلسفی در این کار اینه که نه تنها دو اصل با هم کل رو تشکیل می دن بلکه دو اصل با هم اصلی متفاوت و بزرگ تر رو شکل می دن. دو صندلی یک میز می سازند و این نگاهی جالبه.... گشتالت...

فضای مثبت و منفی که بر روی این مربع‌های کوچولو در چند الگو، توسط رنگ ایجاد شده به گونه‌ایه که می شه با ترکیب‌های متعدد از اون‌ها شکل‌های مختلف ایجاد کرد. یعنی هم خط راست هم مایل و هم منحنی مقعر و هم منحنی محدب و هم منحنی دو قوسی رو بهمون می ده!
از جمله این که با این ترکیب‌ها می شه چهره هایی جالب درست کرد. این یعنی در نقش یک اسباب‌بازی خلاقیت کودک به بازی گرفته می شه  و در نقش یک تایل ساختمانی نماساز یا کف‌پوش هم امکان نوآوری و خلاق الگوهای مختلف ایجاد شده

 تکسچرهای معماری؛ معماری هم مانند باقی هنرها در دیدهای کلان، تصویرهایی کلان می سازه. گشتالت معماری!