یانون دیزاین ... yanondesign

نگاهی روزانه به طراحی و هنر
نشریه‌ی ‌الکترونیکی روزانه؛ جسـتاری در هـنر و طـراحی
مشترک روزنامه یانون‌دیزاین شوید
پس از تکمیل فرآیند ثبت نام، ایمیل دریافتی را تایید نمایید.
تبلیغات

دوباره یانون‌دیزاین

قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانون‌دیزاین می‌گذرد! و دقیق‌تر قریب به یک سال از کم فعالیت‌ شدن و خسته‌ شدن یانون‌دیزاین!

یانون‌دیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقه‌مندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلی‌ها در سال‌های ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیل‌های گاه‌به‌گاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانش‌گاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانون‌دیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع می‌کردند. خیلی‌ها ابراز لطف فراوانی را در این سال‌ها به تیم فعال یانون‌دیزاین ابراز کرده‌اند و همین خیلی‌ها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیش‌برد حرکت یانون‌دیزاین بودند. 

واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یک‌سالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزه‌ای که این سال‌ها پشت یانون‌دیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سال‌های گذشته افتاده بود مانع آن می‌شد که به کل یانون‌دیزاین را فراموش کنیم....

ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردی‌بهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابه‌پای تحولاتی که در پیرامون‌ ماست.

تبلیغات
آخرین نظرات

۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «یهود» ثبت شده است

نشریه‌ی «فرم و ایمان» مسابقه‌ای را بین ساخت‌مان‌هایی با کارکرد مذهبی برگزار کرده و از میان ۱۳۰ اثر ثبت شده، ۱۶ بنا را به عنوان برگزیده انتخاب کرده است. ساخت‌مان‌ها و حتی همه‌ی آثار هنری که به نوعی مربوط به مسائل اعتقادی و دینی هستند،‌ در تاریخ هنر و تمدن نقش مهمی را ایفا می‌کنند. حالا این نشریه با هم‌کاری موسسات مذهبی دیگر، این مسابقه را در پنج قالب امکانات نوین، بازسازی، مرمت، تغییر کاربردی و طراحی داخلی برگزار کرده و چهره‌ی جدیدی از اماکن مذهبی را ارائه داده است. آثار منتشر شده غالبا متعلق به کشورهای غربی و ادیان مسیحیت و یهود بوده و نشانی از مساجد و معابد شرقی در این نمونه‌ها نیست.

در این مجموعه مساله‌ی نورگیری از اهمیت خاصی برخوردار بوده و هم‌چنین شاخصی که این بنا را در شهر متمایز می‌کند. بعضی از ساخت‌مان‌ها کاملا با روی‌کرد معمول ابنیه‌ی عمومی طراحی شده و گاهی اگر صلیبی بر در و دیوار نبینیم، تشخیص کاربری بنا به آسانی ممکن نیست. در کنار این نمونه‌های کاملا مدرن و تغییر ماهیت یافته، نمونه‌های مناسبی در بخش مرمت دیده می‌شود که خلوص و خلوتی یک فضای عبادی را به خوبی حفظ کرده است.

چالش‌های مشابهی را این سال‌ها در مسجدسازی خودمان داشته‌ایم. بد نیست که روی‌کرد غربی‌ها را در این زمینه با نمونه‌های اخیر داخلی مقایسه کنیم. تشابه‌ها و تضادهای جالبی را خواهید یافت.

  • فرزین خاکی

زخم زیتون / خانه طراحان انقلاب اسلامی

شنبه, ۴ مرداد ۱۳۹۳، ۰۶:۴۴ ب.ظ

ویدیو-اینفوگرافی‌ها و به طور ویژه موشن‌-اینفوگرافی‌ها در زمانه ما که زمانه انفجار اطلاعات هستند به مثابه کپسول‌هایی از داده هستند که در صورت عرضه‌شدن در ریتمی مناسب به خوبی در ذهن مخاطب نقش می‌بندند. ریتم و ضرب‌آهنگ مناسب، تصاویر به جا و علامت‌های گرافیکی روشن‌کننده در کنار آهنگ و نریشن مناسب می‌توانند از یک اینفوگرافی ویدیویی یک اثر هنری بسازند. در مسایل گوناگون دنیای امروز به ویژه مسائل سیاسی و اجتماعی که عموما کم‌بود داده منجر به قضاوت‌های گوناگون می‌شود، رسالت اینفوگرافی‌های ویدیویی هنری و جذاب دوچندان حس می‌شود. مثلا اگرچه همه ما از نامشروعی موجودیت رژیم اشغال‌گر قدس آگاه هستیم اما آیا تصویر روشنی از تاریخ چند دهه قبل داریم؟

زخم زیتون موشن-اینفوگرافی دیگری از خانه طراحان انقلاب اسلامی‌ست که اگرچه در نریشن و متن از دیگر آثار طراحان خانه‌ی طراحان ضعیف‌تر ظاهر شده است اما به جهت محتوا یک دور کامل از تاریخ تولد نامشروع رژیم کودک‌کش و غاصب صهیونی و سیر رشد و توسعه آن را روایت می‌کند. 

  • یانون دیزاین

زاویه خدا / استودیو شادی و آبی

يكشنبه, ۲۴ شهریور ۱۳۹۲، ۰۱:۰۵ ب.ظ

شاید حال و هوای رمزپردازی‌های رمان‌هایی که اخیرا خوانده‌ام در انتشار این پست بی‌تاثیر نباشد. می‌دانید که هنر ادیان کهن در مواردی با رمزآمیزی‌‌ها و رمز‌پردازی‌های حساب‌شده روبه‌روست. این مساله مختص ادیان توحیدی و ابراهیمی نیست و در میان جمیع آیین‌های کهن و حتی مسلک‌های ابداعی معاصر مقلدانه از ادیان کهن نیز به چشم می‌آید. اما در نمونه‌های مختص ادیان ابراهیمی گونه‌هایی شگرف و گاهی با وسعت کشف بی‌نظیری که متناظر با سلوک عارفانه در این ادیان است نیز یافت می‌شود. در میان این سنن رمز‌پردازی نور از جای‌گاه خاصی برخوردار است و بازی‌های حساب‌شده با شکست نور و نور رنگی در کلیساهای مسیحی و نیز ترکیب‌های شگفت نور و سایه در مساجد و زیارت‌گاه‌های اسلامی را می‌توان به عنوان مثال برشمرد.

استودیو شادی و آبی در اینستالیشنی متفاوت با ساخت سه دیسک با پوشش آینه‌های رنگی شکسته به نماد سه دین بزرگ ابراهیمی یعنی یهودیت، مسیحیت و اسلام و نصب آن‌ها در مسیر حرکت خورشید از روزنه پنجره‌ای در کلیسای سن ماتیو به خلق انعکاس‌هایی عجیب و انتزاعی بر دیواره‌های کلیسا دست زده‌اند که نوعی حالت مقدس و باشکوه را ایجاد می‌کند و با تغییر و تحول خود ناظران را به پیگیری ادامه ماجرا دعوت می‌کند. برداشتی امروزی و استریلیزه از چیز‌هایی که روزی در کالبد بنا و عضوی از آن و البته در خدمت وظایفی مشخص و جدی در بنا بوند....

angle of god illuminates church interior with mosaic reflections

  • یانون دیزاین

شمع‌دان حنوکا / ریچارد مه‌یر

پنجشنبه, ۱۰ اسفند ۱۳۹۱، ۱۱:۲۰ ب.ظ
می‌دونین که یهودی‌ها به شمع‌دان‌های پنچ و هفت و نه شاخه به مثابه نمادی برای مفهومی از مفاهیم مقدس نگاه می‌کنن و در غالب آیین‌ها و سنت‌ها و مکان‌های مذهبی‌شون اون ‌ها رو به کار می‌برن. و اصلا جشنی به نام حنوکا دارن که در اون به طور ویژه به روشنایی می‌پردازن و مظاهر نورانی..... در میون شمع‌دان‌هایی که تا حالا دیدم این یک شمع‌دان به طور ویژه طراحی شده بود. در طراحی این شمع‌دان نمادین، ریچارد مه‌یر سعی کرده تا به زعم خودش تاریخ قوم یهود رو در ۹ ستون ، ۹ پرده نشون بده. صرف نظر از این که اصلا این تاریخ ادعایی چه هست و چه میزان با واقعیت تطبیق داره، نگاهی تاریخی نمادین در طراحی این کار نگاه جالبی بود.
نگاه کنین ببینین با هر مرحله که در کار آمده به لحاظ تاریخی آشنا هستین یا نه؟

Menorah by Richard Meier

  • یانون دیزاین

یحمل اسفارا / iBride

سه شنبه, ۲۶ دی ۱۳۹۱، ۰۲:۴۸ ب.ظ

در ضرب‌المثلی از قرآن عالمان بدون عمل یهودی به درازگوش‌هایی تشبیه شدند که باری از اسفار (کتاب‌های) مقدس رو حمل می‌کنند و از دانش واقعی بهره ندارن. نمی‌دونم این طراح خوش‌ذوق فرانسوی آیا از این مثل مطلع بوده یا نه اما برای من و شمایی که به این ادبیات آشنا هستیم داشتن چنین قفسه کتابی در اتاق‌مون می‌تونه یک تلنگر باشه که نکنه علم بدون عمل داری و ماننده اون حیوون نجیب فقط داری صورت علم رو حمل می‌کنی؟.....

 

 

martin-the-mule-by-ibride-matinthemule.jpg

  • یانون دیزاین

Supreme Court Building in Jerusalem / Ada Karmi-Melamede Architects

چهارشنبه, ۳۰ فروردين ۱۳۹۱، ۱۲:۳۹ ق.ظ

 طرحی عجیب و دیدنی برای ساختمان دیوان عالی در بیت المقدس.
طرح مربوط به طراحی یهودیه و توسط دولت اشغال‌گر قدس ساخته شده. نکته مهمی که در طرح هست جرات طراح در برپاکردن این چنین طرحیه.
طرح عبارته از سه ساختمان جدا که در ذیل مجموعه ‌ای با هم مرتبط شدند و پیکری بزرگ و یک‌پارچه رو شکل دادن. یکی از این ساختمون‌ها پلانی مشابه یک کلیسای جامع گوتیک داره و به سوی مشرق جهت گرفته، دیگری مشابه یک کنشت یهودیه و به سوی مسجدالاقصی رو کرده و سومی ماننده یک مسجد اسلامی رو به سوی خانه خدا داره.

جرات طراح در طرحی چنین جنجالی و البته گفت و گوی ادیانی، در مهد ادیان ابراهیمی و سرزمین مقدسی مثل قدس شریف از یک سو برام جالب بود. اما
از سوی دیگه مقایسه ای که میون این سه گونه معماری برام ایجاد شد، و سادگی عظیمی که نماد اسلام شده در تقابل با مسیحیت و یهود، موجب شد بیشتر به رشد طولی این ادیان در پس هم و به عظمت اسلام فکر کنم....

  • یانون دیزاین

ماسون‌ستیزی و نمادیابی‌های خیال‌بافانه

چهارشنبه, ۳۰ آذر ۱۳۹۰، ۰۲:۴۱ ب.ظ

ماسون‌ستیزی و نمادیابی‌های خیال‌بافانه
یانون‌دیزاین -
 یحیی نوریان (کارشناسی ارشد معماری؛ دانش‌گاه تربیت مدرس)
———-

باید این روند نمادسازی و نمادپژوهی و نمادنگاری و نمادخیالی موجود را متوقف کرد. اشکالی ندارد که جستجوگرانه و با دانش به مساله نماد نزدیک شد اما امان از تیغ در کف جاهل. جلوی این خیالات را بگیرید. وگرنه روزی می‌رسد که همه چیز را منکر می‌شویم! نویسنده در این یادداشت با بیان مصادیق کاربرد نگاره‌های بر پایه‌ی تناسبات ریشه‌ی سوم در هنر اسلامی، باور انتساب عمومی برخی نما‌دها به تفکرات یهودی و فراماسونری را مورد انتقاد قرار می‌دهد. اگرچه این یادداشت با وجهی اجتماعی-انتقادی در پایگاه تریبون مستضعفین منتشر شده است اما فراخور موضوعات مورد توجه یانون‌دیزاین، بخش مستدل آن در این‌جا عرضه می شود.

  • یانون دیزاین

Unity Temple / Frank Lloyd Wright

پنجشنبه, ۲۳ تیر ۱۳۹۰، ۱۲:۰۰ ق.ظ
معبد وحدت فرانک لوید رایت یکی دیگه از آثار معروف اونه.
در مورد رایت تو این بلاگ کمتر نوشتم. شاید هم جای نوشتن زیاد نباشه این بلاگ.
همین قدر بدونین که کارهای رایت رو برای این می ذارم که او رو صاحب دانسته می دونم. نه دانش‌ها ! دانسته.
رایت به منابعی دست‌رسی داشته و ناآگاه طراحی نمی‌کنه.
می دونم که تو این زمانه که هر روز یک نفر رو فراماسون معرفی می کنن این فراماسون‌یاب‌ها! :) دیری نمی‌گذره که فرانک‌لوید‌رایت هم فراماسون می شه... اما به دوستان فراماسون یابم! بگم که فرقی نمی کنه شما چه نامی بر این ها بذارین!
رایت یک معمار یهودیه زیادی داناست که هر کس از کنار آثارش بگذره و اهداف و اغراض پشت فرم‌ها و فضاهاش رو نادیده بگیره تنها خودش رو به خواب زده.
من بدون هیچ فکت تاریخی، تنها با تعبیر عوامانه ای که از کلمه‌ی فراماسون دارم -نه یه تعبیر تاریخی یا سیاسی- رایت رو بزرگ‌ترین فراماسون تاریخ معماری مدرن می دونم! :))

  • یانون دیزاین

Price Tower / Frank Lloyd Wright

چهارشنبه, ۸ تیر ۱۳۹۰، ۱۲:۰۰ ق.ظ
فرانک لوید رایت، یه معمار یهودی امریکاییه که در آغاز عصر مدرن، خیلی مستقل تر از مابقی معماران مشهور عصر مدرن، مکتب خودش رو بنیان می ذاره و امروز هم به عنوان یکی از بزرگ ترین معماران مدرن شناخته می شه!
نکته ی جالب در مورد رایت اینه که این فرد تزیینات رو بر خلاف مابقی این معماران، منکر نشده و در کارهاش معمولا تزئینات و نمادهای دینی و تاریخی زیاد دیده می شه! دقت کنین!
پلان های بناهای رایت هم از هندسه ی خاصی بهره می برن!
مطالعه ی بنده در مورد معماران مدرن اون قدر کم هست که تا قبل از دیدن این طرح در وب، نمی دونستم رایت بلندمرتبه هم طراحی کرده!!!! ولی چیزی که جالب بود حضور تزئینات لوید رایتی در این اثر بلند مرتبه ست! و البته هندسه ی خاص پلان ش!!!
در مورد رایت خیلی حرف ها دارم که البته جاش این جا نیست!!! :)
.

  • یانون دیزاین