- ۱ نظر
- ۰۲ شهریور ۹۳ ، ۱۰:۴۷
قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانوندیزاین میگذرد! و دقیقتر قریب به یک سال از کم فعالیت شدن و خسته شدن یانوندیزاین!
یانوندیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقهمندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلیها در سالهای ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیلهای گاهبهگاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانشگاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانوندیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع میکردند. خیلیها ابراز لطف فراوانی را در این سالها به تیم فعال یانوندیزاین ابراز کردهاند و همین خیلیها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیشبرد حرکت یانوندیزاین بودند.
واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یکسالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزهای که این سالها پشت یانوندیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سالهای گذشته افتاده بود مانع آن میشد که به کل یانوندیزاین را فراموش کنیم....
ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردیبهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابهپای تحولاتی که در پیرامون ماست.
تصویر آیندهی آرمانی زندگی بشری یکی از بزرگترین تلاشهای ممکن هر هنرمند و طراح است. شاید ما هم در مسابقه شماره یک یانوندیزاین میخواستیم گامی کوچک به سمت ارائه الگوی بومی خودمان برداشته باشیم. اما پیش از اینها و در همین زمان نیز در جاهای مختلف جهان تلاشهای مشابه کم نیست. مجموعه آیندهی یکپارچهی استفان ماسا یکی از ویژهترین این تلاشهاست. استفان ماسا با آمیخته کردن اینفوگرافی، عکاسی، تایپوگرافی و البته گرافیک، گذشته حال و آینده را به نوعی با یکدیگر تلفیق کرده است که در نماهای واحد در عین انتقاد یا تذکر به زمانی خاص در گذشته، آیندهای مطلوب را تصویر میکند. مجموعه آیندهی یکپارچهی ماسا به شدت دارای ارجاعات بیرونیست و به غیر از تکنیک جالب توجه بیان او، برای آشنایان به تاریخ معانی وسیعتری دارد.
او برای عرضهی این مجموعه سایت اینترنتی مخصوصی نیز طراحی کرده است.
این مجموعه تصویرسازی ساده و موفق نوما بار، من را یاد نکتهای مهم انداخت که سنتگرایان و معتقدان به حکمت خالده بیان میکنند. سنتگرایان معتقدند زبان نخستین برآمده از معانی و نامهای اصیل موجودات بودهاست و به نوعی نازله حقیقی هر شی به صورت نوشتاری و گفتاری نام آن نیز شکل میداده است. به این ترتیب مثلا درخت -در زبان اصیل نخستین- به این خاطر درخت نام داشته است که آن اصوات و آن صور بیان کننده آن، بازنمود حقیقت درخت بوده است. اتفاقا در زبان کهن چینی نیز با نوعی بازنمود عینی برخی اشیا و حقایق روبهرو هستیم که به جای آن که از گردهمآمدن حروف مجزا تشکیل شده باشند هر کدام شکلی مختص به خود دارند.
نوما بار نیز در این مجموعه سعی کرده به حروف کهن چینی شخصیتهای متناسب بدهد.