یانون دیزاین ... yanondesign

نگاهی روزانه به طراحی و هنر
نشریه‌ی ‌الکترونیکی روزانه؛ جسـتاری در هـنر و طـراحی
مشترک روزنامه یانون‌دیزاین شوید
پس از تکمیل فرآیند ثبت نام، ایمیل دریافتی را تایید نمایید.
تبلیغات

دوباره یانون‌دیزاین

قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانون‌دیزاین می‌گذرد! و دقیق‌تر قریب به یک سال از کم فعالیت‌ شدن و خسته‌ شدن یانون‌دیزاین!

یانون‌دیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقه‌مندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلی‌ها در سال‌های ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیل‌های گاه‌به‌گاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانش‌گاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانون‌دیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع می‌کردند. خیلی‌ها ابراز لطف فراوانی را در این سال‌ها به تیم فعال یانون‌دیزاین ابراز کرده‌اند و همین خیلی‌ها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیش‌برد حرکت یانون‌دیزاین بودند. 

واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یک‌سالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزه‌ای که این سال‌ها پشت یانون‌دیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سال‌های گذشته افتاده بود مانع آن می‌شد که به کل یانون‌دیزاین را فراموش کنیم....

ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردی‌بهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابه‌پای تحولاتی که در پیرامون‌ ماست.

تبلیغات
آخرین نظرات

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «خوشنویسی» ثبت شده است

ذکر و زیور

چهارشنبه, ۲۹ آبان ۱۳۹۲، ۱۰:۴۹ ب.ظ

ذکر و زیور

نقش اسماالحسنی در طراحی زیورآلات دوران اسلامی

یانون‌دیزاین - فهیمه نوری (کارشناسی ارشد صنایع دستی؛ دانشگاه سوره)

———-

فهیمه نوری کارشناس ارشد صنایع دستی، متخصص در زیورسازی و پژوهش‌گر هنر اسلامی که پایان‌نامه کارشناسی ارشد خود را بر موضوع حضور اذکار الاهی در زیورآلات دوران اسلامی متمرکز کرده است با تدوین یادداشتی کوتاه دورنمایی از پژوهش خود را در اختیار ما گذاشته است. جست‌جوی یکی از اصیل‌ترین جلوه‌های هنرهای سنتی اسلامی این بار نه به منظور دانستن صرف که به قصد احیا و زنده‌سازی معاصر سنتی قدیم.

  • یانون دیزاین

فضاهای سیاه‌مشق / پرستو فروهر

جمعه, ۸ شهریور ۱۳۹۲، ۰۶:۵۸ ب.ظ
دیدن آثار هنرمندان ایرانی که سعی در ارائه‌ای امروزین از هنرهای سنتی ایرانی-اسلامی ما دارند در یانون‌دیزاین بیش‌تر به سبب مطلع بودن از وضع فعلی هنر جهان و جایگاه و سطح شناخت جهان از هنر ایران زمین است، وگرنه به لحاظ ارزشی گاهی شاید باید گفت هنر سنتی با رازآموزی و نظام مناسکی خاص آن در چنین برخوردهایی حتی شاید به چیزی ضدارزش و در مغایرت با اصل و ریشه خودش تبدیل می‌شود....
پرستو فروهر هنرمندی ایرانی مقیم آلمان است که با اختصاص تمام سطوح داخلی فضاهای معماری به صورت یک بوم آماده برای بازنمایی سیاه‌مشقی پیچیده و سیال از ترکیبات بی‌معنا و بامعنای حروف خط عربی-فارسی سعی در ارائه‌ای متفاوت از هنر خوش‌نویسی ایرانی برای مخاطب امروز جهانی دارد. او به دلایل مشخص وابستگی‌های سیاسی و نگاه سیاهی و دشمنانه‌ای که به دین و فرهنگ اسلامی-ایرانی دارد در این‌ اثر نیز سعی بر سنت و معنا زدایی از یکی از سنتی‌ترین و روحانی‌ترین هنرهای اسلامی دارد. عدم شناخت درست امثال پرستو فروهر از سنت، دین و فرهنگ بومی ایران زمین که حتی گاهی تا حد تخاصم و توهین نیز پیش می‌رود - در باقی کارهای فروهر به خوبی به چشم می‌خورد- ریشه در برخوردهای سطحی ظاهری و بدون آگاهی ناب شهودی با این گونه مسائل دارد. در برخورد او با خوش‌نویسی و هنر سیاه‌مشق ایرانی نیز به خوبی می‌بینیم جلوت و خلوت و قوس و کشش و ... حروف که هر کدام معادلی سنتی و مناسکی در قلم‌زنی هنرمند خوش‌نویس دارد بدون آگاهی و تنها به بازی فرمی نازل بر روی همه سطوح و با کیفیت‌هایی که به کل از کیفیت خالی شده‌اند و تنها کمیتی ریاضی وار پیدا کرده‌اند، نقش می‌بندد.
ای کاش جریان آوانگارد هنر ایرانی -که دیگر در حال دست و پا زدن است- کمی از نظرگاه مغرورانه خود پایین می‌آمد و کمی هم به خودش زحمت دو زانو نشستن و تلمذ دانش می‌داد تا شاید حداقل با «فهم» به خلق یک اثر هنری آن‌هم در جلو چشم جریان هنر مغرب زمین و با شناسامه ایران اسلامی دست می‌زد...

 width=

  • یانون دیزاین

مفاهیم پنهان کتیبه ها

دوشنبه, ۱۲ تیر ۱۳۹۱، ۱۲:۳۶ ب.ظ

مفاهیم پنهان کتیبه‌ها در معماری اسلامی
یانون‌دیزاین -
 نوشین ناگهانی (دانش‌جوی کارشناس ارشد معماری؛ دانش‌گاه تربیت مدرس)
———-

 چند روز پیش در رسانه های جمعی صحبت هایی از حجت الاسلام و المسلمین قرائتی منتشر شد که انتقادهایی به جا و خوب از روند مزورانه و مسرفانه تبلیغات دین و فرهنگی بود. از جمله این انتقادات، انتقادی مهم در باب پرهیز از اسراف و تجمل در ساخت مساجد و هنرهای وابسته به آن بود که آقای قرائتی با بیانی جالب -مانند همیشه- گفته بودند: "اینکه بودجه صرف نمایشگاه قرآن یا فلان کاشی‌کاری می‌شود که خط آن را هیچ جنّی نمی‌تواند بخواند، چه بهر‌ه‌ای برای اسلام دارد؟! " +
اگرچه روی اصلی این سخن با اسراف و در نهی از اسراف است و سخنی حق و حتی به نوعی درد امروز معماری مذهبی-اسلامی ماست، اما برداشتی دیگر از این صحبت‌ها ابهام‌هایی در زمینه ارزش‌های هنری نهفته در آثار معماری اسلامی نظیر کاشی‌کاری ها بوجود می‌آورد و پرسشی مهم را مطرح می‌نمود که به راستی اهداف نهفته در کاشی‌کاری ها و خوش‌نویسی کتیبه‌های اسمای الاهی در مساجد و مراکز مذهبی جهان اسلام چه بوده است و امروز در عصر جدید چه باید کرد؟

  • یانون دیزاین