یانون دیزاین ... yanondesign

نگاهی روزانه به طراحی و هنر
نشریه‌ی ‌الکترونیکی روزانه؛ جسـتاری در هـنر و طـراحی
مشترک روزنامه یانون‌دیزاین شوید
پس از تکمیل فرآیند ثبت نام، ایمیل دریافتی را تایید نمایید.
تبلیغات

دوباره یانون‌دیزاین

قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانون‌دیزاین می‌گذرد! و دقیق‌تر قریب به یک سال از کم فعالیت‌ شدن و خسته‌ شدن یانون‌دیزاین!

یانون‌دیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقه‌مندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلی‌ها در سال‌های ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیل‌های گاه‌به‌گاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانش‌گاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانون‌دیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع می‌کردند. خیلی‌ها ابراز لطف فراوانی را در این سال‌ها به تیم فعال یانون‌دیزاین ابراز کرده‌اند و همین خیلی‌ها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیش‌برد حرکت یانون‌دیزاین بودند. 

واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یک‌سالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزه‌ای که این سال‌ها پشت یانون‌دیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سال‌های گذشته افتاده بود مانع آن می‌شد که به کل یانون‌دیزاین را فراموش کنیم....

ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردی‌بهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابه‌پای تحولاتی که در پیرامون‌ ماست.

تبلیغات
آخرین نظرات

۲۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «کلیسا» ثبت شده است

نقاشی بر دیواره‌ی کلیسا / اوکودا سن میگل

جمعه, ۲۱ اسفند ۱۳۹۴، ۰۶:۱۱ ب.ظ

اُکودا سن میگل تمام سطوح بیرونی یک کلیسای متروک در مراکش را نقاشی کرده است. او نقاشی‌های زیادی را بر دیواره‌های شهری کشیده است که در تمامی آن‌ها همین ساختار هندسی و ترکیب رنگی دیده می‌شود. کارهای او اغلب دارای کاراکترهایی است که چهره‌ای واضح ندارند و بعضی از آن‌ها با افکاری بیمارگونه ترسیم شده‌اند. او با این سبقه‌ی کاری حالا پیکر بی‌جان یک کلیسای کهنه را بوم خود کرده و با تنوع رنگی تمام، سطوح آن را پوشانده و یازده چهره‌ را در دهانه‌های آن ترسیم کرده است. اگرچه او در گوشه‌هایی از این نقاشی‌های انتزاعی به شکل نمادین آسمان را تصویر کرده و سعی در ارتباط دادن آن با کلیسا داشته است، اما به نظر می‌رسد تمام احترام او به کلیسا به همین اشاره‌های کوچک خلاصه شده و برای او محل عبادت با دیواره‌های یک سیلو تفاوتی نمی‌کند.

okuda san miguel paints colorful characters on abandoned church in morocco

  • فرزین خاکی

نشریه‌ی «فرم و ایمان» مسابقه‌ای را بین ساخت‌مان‌هایی با کارکرد مذهبی برگزار کرده و از میان ۱۳۰ اثر ثبت شده، ۱۶ بنا را به عنوان برگزیده انتخاب کرده است. ساخت‌مان‌ها و حتی همه‌ی آثار هنری که به نوعی مربوط به مسائل اعتقادی و دینی هستند،‌ در تاریخ هنر و تمدن نقش مهمی را ایفا می‌کنند. حالا این نشریه با هم‌کاری موسسات مذهبی دیگر، این مسابقه را در پنج قالب امکانات نوین، بازسازی، مرمت، تغییر کاربردی و طراحی داخلی برگزار کرده و چهره‌ی جدیدی از اماکن مذهبی را ارائه داده است. آثار منتشر شده غالبا متعلق به کشورهای غربی و ادیان مسیحیت و یهود بوده و نشانی از مساجد و معابد شرقی در این نمونه‌ها نیست.

در این مجموعه مساله‌ی نورگیری از اهمیت خاصی برخوردار بوده و هم‌چنین شاخصی که این بنا را در شهر متمایز می‌کند. بعضی از ساخت‌مان‌ها کاملا با روی‌کرد معمول ابنیه‌ی عمومی طراحی شده و گاهی اگر صلیبی بر در و دیوار نبینیم، تشخیص کاربری بنا به آسانی ممکن نیست. در کنار این نمونه‌های کاملا مدرن و تغییر ماهیت یافته، نمونه‌های مناسبی در بخش مرمت دیده می‌شود که خلوص و خلوتی یک فضای عبادی را به خوبی حفظ کرده است.

چالش‌های مشابهی را این سال‌ها در مسجدسازی خودمان داشته‌ایم. بد نیست که روی‌کرد غربی‌ها را در این زمینه با نمونه‌های اخیر داخلی مقایسه کنیم. تشابه‌ها و تضادهای جالبی را خواهید یافت.

  • فرزین خاکی

گنبدهای رومی / جیکوب استراب

يكشنبه, ۸ آذر ۱۳۹۴، ۰۷:۰۰ ق.ظ

گنبدها پس از این‌که به دلیل ماهیت عمل‌کردی‌شان برای پوشش فضاهای وسیع به وجود آمده و توسعه یافتند،‌ به خاطر برخورداری از موقعیت و شمایلی ویژه‌، گاهی جولان‌گاه هنرنمایی و بروز تمام داشته‌های فنی زمان خود شده‌اند. جیکوب استراب آلمانی با عکاسی چند باره از زیر گنبدهای رومی، هر کدام از این گنبدهای عظیم‌الجثه را در یک عکس نمایش داده و مجموعه‌ای از آن‌ها را گرد هم آورده است. به نظر او تصویر این گنبدها کلاس مهمی است برای علاقه‌مندان به گرافیک، که البته این جنبه‌ی ساده‌‌تری از ماجرا به نظر می‌رسد! چرا که اجرای طرحی هندسی به روی این گنبدهای عظیم، نیازمند دانشی غنی از علم احجام و ترسیمات فنی آن است که معماران و صنعت‌گران خبره را می‌طلبیده است. وجود مصالح، رنگ و طرح‌های متفاوت در این گنبدها، تنوع جالب توجهی را به این بناهای تاریخی-مذهبی شهر روم داده است.

  • فرزین خاکی

طاق عروسی / طراحان نیکِن

يكشنبه, ۶ ارديبهشت ۱۳۹۴، ۰۹:۳۲ ب.ظ

کلیسای کوچکی در شهر هیروشیما، به دست طراحان ژاپنی برای برگزاری جشن عروسی طراحی شده است. تیم طراحی فضای نیکِن با بهره گرفتن از طراحان لباس سنتی کیمونو، طاقی سرتاسری را در این کلیسا اجرا کرده‌اند.، طاقی که کاملا به وسیله‌ی دست بریده و ساخته شده است. طرح گل  و برگ و ریشه که الهام گرفته شده از طرح های سنتی لباس در ژاپن است، طاقی نیمه شفاف را بر فضای سالن محیط کرده که به گفته‌ی طراحان، با تابش نور از میان شکاف‌های آن، حسی شبیه به بودن زیر شاخ و برگ درختان در هنگام تابش آفتاب را منتقل خواهد کرد. این سازه‌ی پرکار، با جزئیات فراوان و عناصر طبیعی به کار رفته در آن، فضا را در عین یک‌رنگی به محیطی شاداب برای مراسم عروسی تبدیل کرده است.

حتما شنیده‌اید که بزرگ‌ترین زوج تاریخ اسلام، به دستور نبی خدا (ص) مراسم عروسی خود را در مسجد برگزار کردند. به راستی چرا مساجد ام‌روز ما نباید میزبان شادی‌های‌مان باشد؟

contemporary-chapel_010315_03

  • فرزین خاکی

معماری محبوس در سنگ / متیو سیموندز

جمعه, ۱۱ مهر ۱۳۹۳، ۱۰:۰۵ ب.ظ
برخی از معابد باستان که به معابد غاری و سنگی مشهور هستند تراش دل کوه‌های سخت به شکل و فرم ستون‌ها و جرزها و طاق‌ها و قوس‌هاست که به طرز شگفت‌آوری از دقت‌های مهندسی و ظرافت‌های هنری سرشار هستند. هنوز هم که هنوز است دست‌ساخته‌های باستانی عظیم بشری مورد توجه و سوال ماست. ما می‌پرسیم واقعا چه نیرو، چه علم و چه عزمی بشر باستان را مجاب کرده تا دل کوه‌های سخت را حفر کند و معابد عظیم سنگی و غاری را چنین باشکوه به وجود آورده است؟ خیلی‌ها اعتقاد دارند که بشر با وجود توسعه‌های تکنولوژی و پیش‌رفت‌های علمی دیگر به آن شکوه باستان نخواهد رسید. برای همین باستان هم‌واره مورد توجه و علاقه و حتی ستایش مردمان امروز جهان است. 
متیو سیموندز، هنرمند مجسمه‌ساز ایتالیایی، با ساخت مینیاتورهای سنگی از شکوه معماری باستان، کارهای متفاوتی خلق می‌کند. او گویی با برش زدن از یک معبد مینیاتوری در دل یک سنگ، مجسمه‌ای تمام عیار از معماری خلق می‌کند که حتی می‌تواند روی میز کار شما قرار بگیرد. یعنی به جای آن‌که معماری پدیرای یک مجسمه باشد مجسمه خود پذیرای معماری شده است.

Miniature Architecture Carved in Stone by Matthew Simmonds Arresting Miniature Architectural Details Carved in Stone and Marble

  • یانون دیزاین

خانه‌ی خدا / استودیو چی؟چرا؟چگونه؟

دوشنبه, ۲۷ مرداد ۱۳۹۳، ۱۰:۳۰ ق.ظ

جمع بین ادیان یک صورت مساله جالب است که سنت‌گرایان در جهان نوین بیش‌ از سایرین به آن می‌پردازند. این که می‌توان با فهم اختلافات بر سر مشترکات ادیان کنار هم نشست و دردهای بزرگی از بشر را پاسخ داد. واقعا هم بین باورمندان ادیان بزرگ و غیرباورمندان مانند ملحدین و شک‌گراها فاصله‌ی زیادی هست؛ هر چند ادیان بزرگ هم فاصله کمی با هم نداشته باشند.

بدون پرداخت به دعواهایی که طبعا پیرامون این مفهوم وجود دارد و در رد یا اثبات آن چالش می‌کند، پاسخ‌گویی به صورت مساله جمع ادیان در عرصه معماری زمانی محقق می‌شود که قرار باشد یک مجتمعی برای ادیان بسازید. به خصوص که بستر طراحی را شهر یا جامعه‌ای درنظربگیرید که تنوع ادیان بالایی داشته باشد. استودیوی معماری چی؟چرا؟چگونه؟ با درنظرگرفتن چالش‌های میان پیروان ادیان در شهرهای بزرگ و صورت مساله تنوع ادیان در سنگاپور به عنوان یک شهر بزرگ چندین مذهبی، پیش‌نهاد یک سیستم‌ ساختمانی بلندمرتبه بر پایه مدول‌های فضایی ۲۷ مترمکعبی داده است که به جز هسته سنگین کلی بنا که تامین کننده برخی نیازهای اساسی سطوح ارتفاعی ست، باقی فضاها با پانل‌ها و صفحات‌ سبک درون خود و در ترازها و ترکیب‌های متنوع فضاهایی در خور مراسمات و اعتقادات ادیان مختلف ایجاد می‌کند. جدای از صورت مساله جذاب به جواب معمارانه این استودیو برای کاربری‌های متنوع دیگری نیز می‌توان فکر کرد. مثلا تصور کنید نمایش‌گاه‌های موقتی یا مراکز اقامتی و اسکان موقتی را که با این روش در زمین‌های محدود پیاده‌سازی شوند.

why-how-what imagines a house of gods for multiple religions

  • یانون دیزاین

کلیسای مقوایی / شیگرو بان

شنبه, ۱۱ مرداد ۱۳۹۳، ۰۷:۴۵ ب.ظ

کلیسای شهر کرایست‌چرچ در نیوزیلند در اثر زلزله سال ۲۰۱۱ تخریب می‌شود. به همین دلیل، شیگرو بان، معمار ژاپنی ساختمانی مقوایی را طراحی می‌کند که تا زمان بهره‌برداری کلیسا‌ی جدید مورد استفاده قرار بگیرد. متریال اصلی بنا لوله‌های مقوایی می‌باشند که با فریم‌های فولادی روی کف بتنی محکم شده‌اند. روی سقف هم با پوششی از پلی‌کربنات پوشیده شده‌است.

نکته قابل توجه حفظ هویت کلیسا‌ی گوتیک تخریب شده در بنای جدید است. به‌روزبودن بنا، موقت بودن آن و یا خلوص حجم نه تنها در تضاد با هویت تاریخی کلیسای تخریب شده نیست، بلکه نمونه‌ای خوب از بازسازی و حفظ هویت بناهایی از این دست می‌باشد. طراح برای پیوندی هنرمندانه میان کلیسای موقت و خاطره کلیسای قدیمی با استفاده از خرده‌شیشه‌های رنگی کلیسای قدیمی برای سازه‌ی موقت جدار شیشه‌ای رنگی زیبایی نیز می‌سازد.

shigeru ban: christchurch NZ cardboard cathedral under construction

  • محمدمهدی کاوه جبلی

۱۴۴ سال با ساگرادا فامیلیا / آنتونی گائودی

شنبه, ۲۰ مهر ۱۳۹۲، ۰۴:۲۵ ب.ظ

کلیسای ساگرادا فامیلیای آنتونی گائودی بی‌شک یکی از عجیب‌ترین و مشهورترین بناهای دوران معاصر است که البته با روش و حال و هوایی به شدت سنتی و در طول زمان بیش از ۱۳۰ سال در حال ساخته شدن است. ساخت این کلیسا در سال ۱۸۸۲ میلادی شروع شد اما به دلیل پیچیدگی‌های فوق‌العاده زیاد طراحی و جزئیات اجرایی و البته عظمت ساختمانی آن نتوانست طبق برنامه در ۱۹۲۶ به بهره‌برداری برسد و پس از آن پروسه ساخت طولانی مدت آن همین طور ادامه پیدا کرد و تا امروز هم ادامه دارد و طبق برآوردهای نهایی تا ۲۰۲۶ میلادی به پایان می‌رسد. اگرچه این کلیسا روی مصلای تهران را در تجربه ساختمانی طولانی مدت و بیش از پیش‌بینی‌ها و برنامه‌ریزی‌ها کم کرده است اما کماکان انگیزه‌ی کافی برای تکمیل این سازه عظیم و متفاوت وجود دارد.

در این پست انیمیشنی یک دقیقه‌ای و البته تصاویر ثابت و متحرکی وجود دارد که روند توسعه و ساخت این کلیسا را به خوبی نمایش می‌دهد.

famous finished building render

  • یانون دیزاین

زاویه خدا / استودیو شادی و آبی

يكشنبه, ۲۴ شهریور ۱۳۹۲، ۰۱:۰۵ ب.ظ

شاید حال و هوای رمزپردازی‌های رمان‌هایی که اخیرا خوانده‌ام در انتشار این پست بی‌تاثیر نباشد. می‌دانید که هنر ادیان کهن در مواردی با رمزآمیزی‌‌ها و رمز‌پردازی‌های حساب‌شده روبه‌روست. این مساله مختص ادیان توحیدی و ابراهیمی نیست و در میان جمیع آیین‌های کهن و حتی مسلک‌های ابداعی معاصر مقلدانه از ادیان کهن نیز به چشم می‌آید. اما در نمونه‌های مختص ادیان ابراهیمی گونه‌هایی شگرف و گاهی با وسعت کشف بی‌نظیری که متناظر با سلوک عارفانه در این ادیان است نیز یافت می‌شود. در میان این سنن رمز‌پردازی نور از جای‌گاه خاصی برخوردار است و بازی‌های حساب‌شده با شکست نور و نور رنگی در کلیساهای مسیحی و نیز ترکیب‌های شگفت نور و سایه در مساجد و زیارت‌گاه‌های اسلامی را می‌توان به عنوان مثال برشمرد.

استودیو شادی و آبی در اینستالیشنی متفاوت با ساخت سه دیسک با پوشش آینه‌های رنگی شکسته به نماد سه دین بزرگ ابراهیمی یعنی یهودیت، مسیحیت و اسلام و نصب آن‌ها در مسیر حرکت خورشید از روزنه پنجره‌ای در کلیسای سن ماتیو به خلق انعکاس‌هایی عجیب و انتزاعی بر دیواره‌های کلیسا دست زده‌اند که نوعی حالت مقدس و باشکوه را ایجاد می‌کند و با تغییر و تحول خود ناظران را به پیگیری ادامه ماجرا دعوت می‌کند. برداشتی امروزی و استریلیزه از چیز‌هایی که روزی در کالبد بنا و عضوی از آن و البته در خدمت وظایفی مشخص و جدی در بنا بوند....

angle of god illuminates church interior with mosaic reflections

  • یانون دیزاین

سنت و مدرنیسم در معماری مذهبی

يكشنبه, ۱۹ خرداد ۱۳۹۲، ۰۹:۳۴ ب.ظ

در معماری مساجد سال‌های اخیر در داخل کشور و به خصوص در فضای آکادمیک، تلاشی کپی‌بردارانه از نوع نگاه دوران متاخر مدرن و پسامدرن غربی به این گونه معماری یعنی معماری مذهبی حاکم است. طراحان جوان در پی القای مفاهیم یا به قول خودشان کانسپت‌هایی مذهبی در قالب فرم و فرم‌پردازی هستند. نمونه عینی این مساله می‌شود معماری مسجد الرضا (ع) در حاشیه خیابان انقلاب در تقاطع با گرگان یا حتی پروژه‌ی پرحرف و حدیث دانش‌میر در حاشیه تئاتر شهر. کمی پیش‌تر هم نمازخانه پارک لاله یا پروژه‌ی نمازخانه‌ی موزه فرش و ....

در این پست برخی کلیساهای مشهور اواخر عصر مدرن را می بینیم. کلیساهایی که در تفاوت با سنت پیش از خود، در کتار حفظ برخی اصول کارکردی یا حتی فرمالیستی به زعم خودشان، در پی القای ایده‌ای ذهنی از مفهومی مذهبی هستند. چنین نگاهی به معماری مذهبی سابقه چندانی ندارد و بدون شک ریشه در نگاه معناگرای خارج گفتمانی دارد. عموما معماران چنین بناهای مذهبی خودشان چندان مذهبی نیستند و مسجد را به مثابه فرصتی برای بروز ذوق و نگاه شخصی خود به دین می‌بینند. بگذارید خیلی در این باره ننویسم و گفت‌گو کنیم. به نظر شما این گونه معماری با الگوی مورد نظر صاحب‌خانه چه میزان ارتباط دارد؟

  • یانون دیزاین