یانون دیزاین ... yanondesign

نگاهی روزانه به طراحی و هنر
نشریه‌ی ‌الکترونیکی روزانه؛ جسـتاری در هـنر و طـراحی
مشترک روزنامه یانون‌دیزاین شوید
پس از تکمیل فرآیند ثبت نام، ایمیل دریافتی را تایید نمایید.
تبلیغات

دوباره یانون‌دیزاین

قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانون‌دیزاین می‌گذرد! و دقیق‌تر قریب به یک سال از کم فعالیت‌ شدن و خسته‌ شدن یانون‌دیزاین!

یانون‌دیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقه‌مندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلی‌ها در سال‌های ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیل‌های گاه‌به‌گاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانش‌گاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانون‌دیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع می‌کردند. خیلی‌ها ابراز لطف فراوانی را در این سال‌ها به تیم فعال یانون‌دیزاین ابراز کرده‌اند و همین خیلی‌ها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیش‌برد حرکت یانون‌دیزاین بودند. 

واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یک‌سالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزه‌ای که این سال‌ها پشت یانون‌دیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سال‌های گذشته افتاده بود مانع آن می‌شد که به کل یانون‌دیزاین را فراموش کنیم....

ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردی‌بهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابه‌پای تحولاتی که در پیرامون‌ ماست.

۱۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «هند» ثبت شده است

ثبت احساس در کومبا میلا / لکشمی کائول

پنجشنبه, ۲۵ شهریور ۱۳۹۵، ۱۰:۴۱ ق.ظ

«کومبا میلا» یک زیارت دسته‌جمعی هندو و یکی از بزرگ‌ترین گردهمایی‌های مذهبی بشر در جهان است. هر دوازده سال یک بار زایران هندو در کرانه‌ی رود مقدسی در هندوستان جمع می‌شوند؛ و خود را در آب آن غسل می‌دهند؛ عملی که به باور آن‌ها گناهان‌شان را شست‌وشو می‌دهد. چیزی بدیل حج ابراهیمی ما مسلمانان برای هندوها...

لکشمی کائول، عکاس هندی، گوشه‌هایی از یکی از مراسم کومبا‌ میلا را با دوربین‌ش ثبت کرده است. روحانیون هندوی شائیویت که خدای هندو، شیوا را پرستش می‌کنند، در این مراسم نقش و جای‌گاه ویژه‌ای دارند. در نگاه کائول به کومبا میلا نیز آنان در مرکز توجه قرار گرفته‌اند.

  • علی حاجی‌اکبری

تاریخ مختصر هنر هند / روی سی. کریون

شنبه, ۵ تیر ۱۳۹۵، ۰۱:۰۷ ب.ظ

علی حاجی‌اکبری: این اولین تصویری است که در نخستین برخورد با تاریخ مختصر هنر هند با آن مواجه می‌شویم. اما این بانوی غرق در زیور و زینت کیست؟ و در پس این تصویر او چه داستان‌هایی نهفته است؟

  • علی حاجی‌اکبری

استوپا / معماران بودایی

يكشنبه, ۱۲ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۱۰:۰۷ ب.ظ

بنای معماری، ساختاری است که فضاهایی را برای برای حیات مادی فراهم می‌کند. این ساختار، معمولا فضاهایی را، هم در درون و هم در بیرون خود تعریف می‌کند. شاید در بسیاری از موارد، فضاهای درونی از اهمیت بیش‌تری برخوردار باشند. اما گاهی، نه تنها فضاهای درونی اهمیت بیش‌تری ندارند، بلکه اصلا وجود ندارند.

« استوپا » یکی از ساختارهای معماری است، که درون ندارد؛ و فضای اصلی را بیرون از خود، و در گردِ بدنه‌ی مدورش شکل می‌دهد. این ویژگی به استوپا و نمونه‌های مشابه، کیفیتی مجسمه‌گون می‌بخشد. این بناها، که فرمی شبیه به نیم‌کره دارند، در ارتباط با آیین بودایی ایجاد شده‌اند؛ و مکانی را برای عبادت، دفن خاکستر قدیسان و زیارت ایشان فراهم می‌کرده‌اند. استوپای اولیه مانند یک تپه‌، و ساده بود. این توده‌ی تپه‌مانند که در طول زمان و سیر تحول استوپا، به عنوان بخش اصلی باقی مانده، « آندا » نامیده می‌شود. ساختار ساده‌ی استوپا، با گذشت زمان به سمت پیچیدگی رفت؛ و اجزای گوناگونی به آن اضافه شد؛ مثلا راه‌رویی سرپوشیده آندا را احاطه کرد؛ یا آندا در ترکیب با سکو یا ساقه‌ای چند طبقه، از سطح زمین فاصله گرفت. در چنین مواردی راه‌پله‌ها دسترسی به سطح آندا را فراهم می‌کردند، تا زایران بتواند به امید رسیدن به « دارشانا » - جذبه‌ای که در حضور شخص یا مکانی مقدس روی می‌دهد - گرد آن بچرخند. استوپاها شباهت زیادی به گورپشته‌های مسیحی، مزارهای یونانی و رومی و صدالبته ضریح‌های اسلامی دارند.

در این پست نگاهی خواهیم داشت به گونه‌های متنوعی از استوپا که در زمان‌ها و سرزمین‌های گوناگونی ساخته شده‌اند.

  • علی حاجی‌اکبری

خانه باز / ریشیتا کادمر

سه شنبه, ۷ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۹:۴۹ ب.ظ

انگاره‌های ما در مورد ثبات کالبد زندگی انگاره‌هایی به شدت محافظه‌کارانه و البته نتیجه یک‌جانشینی تمدنی‌ست. اجداد ما آن‌قدر نسبت به این ثبات غیرت نداشتند که زندگی‌شان را هرازچندگاهی بار می‌زدند و در جای جدیدی می‌نشاندند؛ آن هم در دل صحراها و دشت‌های بی‌کران خدا. اما حالا ما در مقابل تغییرات اندک کالبدی در فضاهای امن و خانه‌های محکم‌مان هم موضع داریم. در تجربه شخصی من در ایران خودمان، همین دو سه ماه پیش کارفرمایی در طراحی یک آپارتمان مسکونی در مقابل تنها یک دیوار منعطف و قابل تغییر ایستاد و خواست تا از ایده تغییرپذیری صرف نظر کنیم.

ریشیتا کادمر معمار هندی، در طرح خانه‌ای در هند که اخیرا طراحی و اجرا کرده تا حد امکان سعی کرده تا با تغییر هوش‌مند کالبدی، ظرفیت‌های گسترده‌ی فضای سیال و پویا را در زندگی روزمره نشان دهد. او برای این کار از جداره‌های شفاف و غیرشفاف بازشو در ابعاد وسیع استفاده کرده است و با پیوند فضاها به هم، خانه را از ثبات خسته‌کننده همیشه‌گی خود درآورده است. این طور سیالیت‌ها به خصوص برای کالبدهای کوچک خانه‌های نسل‌های جدید می‌تواند رفتار فضایی بهتری نیز به هم‌راه داشته باشد.

null

  • یانون دیزاین

کمپانی تبلیغاتی / معمارن اناگرام

دوشنبه, ۲۴ آذر ۱۳۹۳، ۱۲:۳۰ ب.ظ

چه‌طور می‌شود بدون استفاده از آدرس و تابلو، ساخت‌مان‌ها و هویت‌شان را تشخیص داد؟ با استفاده از رنگ و کارهای گرافیکی؟ معماری متفاوت؟ یا روش‌های دیگر؟ کاری که معماران اناگرام در دهلی انجام داده‌اند تا حد زیادی به این هدف نزدیک شده است. آن‌ها برای رسیدن به هویت یک شرکت تبلیغاتی در معماری خود، از لوگوی آن بهره برده‌اند. نمای مجوف آلومینیومی این ساخت‌مان علاوه بر فیلتر کردن نور و گرما، در مرکز خود با قطعاتی متحرک حرف P را نمایش می‌دهد که معرف لوگوی این شرکت است. به هنگام وزش باد تنها همین قطعات رنگی به حرکت درخواهند آمد و نظر عابران را به خود جلب می‌کند. یه جز ایده‌های مربوط به هویت سازمانی این شرکت، نحوه‌ی برخورد با مسئله‌ی نورگیری در این ساخت‌مان هم جالب توجه است. 

anagram architects faces office building with dynamic pixelated screen

  • یانون دیزاین

رنگلی / هنر سنتی هندو

دوشنبه, ۳۱ شهریور ۱۳۹۳، ۱۱:۵۴ ب.ظ

هنر نقاشی با شن‌ها و دانه‌های ریز رنگی نظیر برنج و غلات رنگی یکی از هنرهای سنتی مهم هندوهاست که به اقتباس از فازسی نام سنتی آن نیز رنگلی است. هندوها در جشن‌ها و مراسمات آیینی یا مذهبی خود و در تقدیم به اشخاص محبوب یا خدایان خود، پهنه‌های وسیعی را با این دانه‌های رنگی عموما بر الگوهای ماندالای شرقی رنگ‌آمیزی می‌کنند. کاری طاقت‌فرسا و جذاب که خیلی زود هم از بین می‌رود و نظم خود را از دست می‌دهد.

در گذشته و تا همین امروز هم در بین باورمندان هندو، رنگلی یک ریاضت است. یک جور مراقبه سالکانه که در آن نقاش سنتی با گذاشتن دانه‌دانه‌های رنگی به ناپایداری دنیا و پایداری نیروانا می‌اندیشد. راستی سلوک‌هایی که به بعد از این چند روز زندگی کار دارند و البته عموما باید از دروازه‌های شامات به این سو به دنبال‌شان بگردیم، خیلی دوست‌داشتنی هستند.

  • یانون دیزاین

مصالح طبیعی و ساخت فنی / RLDA

چهارشنبه, ۴ ارديبهشت ۱۳۹۲، ۱۰:۲۱ ب.ظ

چه قدر خوب می‌شه مصالحی طبیعی و برخی اصلا غیرقابل کنترل رو به کنترل روش‌های ساخت صنعتی و فنی امروز درآورد و چنین کارهایی ساخت!

در این معماری با کاربرد سنگ‌های لاشه ساختمانی به صورت خشکه و نی‌های و حصیرهای چوبی در نقش سایه‌بان و کف‌سازی‌های حساب شده و طبیعی روبه‌رو هستیم که به طور معمولا هیچ‌کدوم رو این‌قدر حساب‌شده و تروتمیز نمی‌شه در معماری به کار برد. اما ا فکر درست و طراحی دیتیل‌های ساده اما اجرایی و متناسب چنین کاری ساخته می‌شه. یک معماری شسته رفته و تراوا اون هم در هند و نه در قلب اروپا و امریکا و به دست معمارهای محلی و نه معمارهای پراسم و رسم تبلیغاتی!

  • یانون دیزاین

تونلی از نی‌های باربر / وینای پاتیل

چهارشنبه, ۱۴ فروردين ۱۳۹۲، ۱۰:۴۷ ب.ظ

وینای پاتیل، هنرمند هندی با استفاده از نی‌های بامبوی موجود در بافت اطرافش، این تونل زیبا رو با ارائه رفتاری سازه‌ای از نی‌ها در حاشیه‌ی یک نمایشگاه هنری برپا کرده

the tunnel: a barreling bamboo wave by vinay pateel

  • یانون دیزاین

تاثیر برخی معماری‌ها و فضاها در مقیاس معماری با تاثیر مواد مخدر یا مشروبات الکلی در مقیاس مواد غذایی برابری می‌کنه؛ درست مانند برخی فیلم‌ها و تصاویر که در مقیاس بصری خاصیتی مستی‌آوری و خلسه آور دارند.

معمارهای بادی که با نورپردازی‌هایی به رنگ‌های خاص و با غلظت رنگ‌هایی حساب شده ابتدا در آثار معمار مشهور هندی انیش کاپور (درباره انیش کاپور بیشتر بخوانید) و حالا توسط دیگران داره گسترش پیدا می‌کنه به زعم من چنین خاصیت‌هایی دارند؛ فضاهایی خلسه‌آور و گیج‌کننده که آرامش بصری رو نه با اغتشاش که با انحناهای حساب‌شده در هم رفته و با رنگ‌های شارپ خاصی به هم می‌زنن و مکانی اوهامی ایجاد می کنن.

  • یانون دیزاین

مجموعه ی زمستانی / اوگیلوی بنگالور

چهارشنبه, ۲۲ آذر ۱۳۹۱، ۰۵:۳۹ ب.ظ

یک سازمان متمرکز برای نجات و بازسازی زندگی مردم بی بضاعت در هند، پوسترهایی رو برای جمع آوری کمک های مردمی سفارش داده. شعار این پوستر ها "مجموعه ی زمستانی" است . این پوستر ها با نمایش چهره‌ی معصوم کودکان بی‌گناه و فقیر در قالب مدل‌های نمایشی مد به مخاطب تلنگری می‌زنه و به یادش میاره، زمانی که شما لباسهای گرم زمستانی به تن می‌کنید امثال این کودکان با تکه‌های روزنامه و مقوا خودشون رو می پوشونند. در پایین پوستر هم از مخاطب درخواست می‌شه که لباس‌های کهنه‌ی خودشون رو برای اهداء به افراد مستحق به این سازمان بفرستند.

خلاقیت در استفاده ی به جا از فضای عکس‌های تبلیغاتی مد در کنار چهره‌ها ی تاثیرگذار و چشمان خیره به مخاطب راز موفقیت این کارها به‌شمار می‌ره. 

نتیجه‌ی نصب این پوستر‌ها در مکان‌های عمومی از جمله کلیسا، مترو و خیابان‌ها اهداء 6000 دست لباس از طرف مردم برای کمک به این افراد بوده. در صورتی که پیش بینی می‌شده که 3500 دست لباس اهدا بشه. 

 

  • محمدرضا چیت ساز