قریب به نه ماه از آخرین پست انتشاری یانون‌دیزاین می‌گذرد! و دقیق‌تر قریب به یک سال از کم فعالیت شدن و خسته شدن یانون‌دیزاین!
یانون‌دیزاین تا پیش از این یک سال، با جامعه بزرگ و علاقه‌مندی از حوزه طراحی ، معماری و هنر آمیخته شده بود. خیلی‌ها در سال‌های ۸۶ که فقط به فرستادن ایمیل‌های گاه‌به‌گاه دیزاین به صندوق ایمیلی معدودی از دوستان ورودی ۸۵ دانشگاه هنرم مشغول بودم تا همین آغاز سال ۹۶ ، کم کم روزانه با ایمیل روزنامه یانون‌دیزاین، سیر اینترنتی خودشان در جهان هنر و طراحی را شروع می‌کردند. خیلی‌ها ابراز لطف فراوانی را در این سال‌ها به تیم فعال یانون‌دیزاین ابراز کرده‌اند و همین خیلی‌ها و بسیاری که منتقدانه و تیزبین همیشه ما را مدنظر داشتند، عمده انرژی و انگیزه پیش‌برد حرکت یانون‌دیزاین بودند.
واقعیت آن است که مسائلی شخصی برای یک‌سالی این حرکت را متوقف کرد... اما عمده انگیزه‌ای که این سال‌ها پشت یانون‌دیزاین بود و اتفاقات خوبی که پیرامون آن در سال‌های گذشته افتاده بود مانع آن می‌شد که به کل یانون‌دیزاین را فراموش کنیم....
ما به امید خدا از امروز یعنی ابتدای اردی‌بهشت ۹۷ دوباره با انگیزه شروع خواهیم کرد. با هم از جهان هنر و طراحی خواهیم دید.... روزانه و پابه‌پای تحولاتی که در پیرامون ماست.
برای یک خودروساز خیلی باید مایه افتخار و غرور باشد که خودش را پیش از هر حادثه بداند. تشویش حیات وحش و گذر سریع حیوانات وحشی یا ریزش کوه و کمر همه اتفاقاتی‌ست که پس از عبور خودروی تویوتا رخ می‌دهند، پس هیچ‌کدام خطری برای راننده این خودرو نخواهند بود.
نگاه و اجرای تر و تمیز و ساده این پوسترها، صدالبته داستانی قوی که در پشت هر کدام نهفته است، ما را با تبلیغی تاثیرگذار مواجه کرده است.
فیلم‌های ترسناک و مثبت ۱۴ و یا موسیقی‌های تند و ناآرام، یا حتی همین فوتبالی که مخصوصا وقتی شب‌ها قبل از خواب نگاه می‌کنید یا گوش می‌کنید به طور جدی به سلامت روانی شما لطمه می‌زنند.
مخصوصا قابل توجه شبکه نمایش صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران که یادگرفته هرچه فیلم ۱۴+ دارد را ساعت یازده و نیم شب به بعد پخش می‌کند؛ انگار نه انگار که پدر و مادرها هم آدم هستند و نباید روح‌شان را آزار داد....
مجموعه تصویرسازی «حضرت حرکت (ع)» با روایتی متفاوت از حرکت در هستی، اثر علی حاجی اکبری، در نهمین جلسه حلقه هنر، با حضور خود هنرمند، کارشناسان حلقه و علاقه‌مندان هنر و نقاشی به نمایش درآمده و پس از آن توسط کارشناسان حلقه هنر تحلیل و بررسی شد.
اگر یادتان باشد بخش اول این تصویرسازی‌ها را خیلی پیش‌تر از این‌ها در یانون‌دیزاین با هم دیده بودیم و روایت عجیب و داستان جالب آن‌ها را خوانده بودیم. اما حاجی‌اکبری با اضافه کردن بخش دیگری به این مجموعه و ارائه مجموعه عجیب "حضرت حرکت (ع)" اش به حلقه هنر و فلسفه و اندیشه‌ی پخته‌ای که از انگیزه‌ی تولید این آثار تا روایت نهفته در هر کدام برای‌مان در حلقه هنر گفت، همه را متعجب کرد.
هر کس تاریخی دارد از هنر. برای بعضی این تاریخ کوتاه است و برای برخی به درازای عمرشان.
وارد بخش مهمی از تاریخ هنر خود شده ام. شاید بهتر باشد کمی از شروع این دوران بنویسم. پس از ورودم به دانشگاه با مفاهیم مختلفی آشنا شدم؛ مثلا دریافتم که بیان چیست؟ ما می توانیم جهان بیرون از خودمان را بیان کنیم؛ حتی می‌توانیم جهان درون‌مان را. و یکی از راه‌های بیان هستی تصویر است که با کار نقاشی خلق می‌شود. و دریافتم علل اربعه‌ای را که چیزی را به وجود می‌آورند. از علت فاعلی و غایی تا علت مادی و صوری. و علت صوری هر نقاشی منطقی است که صورت اثر نقاشی را سامان داده است. فهمیدم هر اثر نقاشی دارای منطق صوری خاصی در بیان خود از هستی است. این منطق می‌تواند بیان هستی باشد آن گونه که انسان می‌بیند. یا بیان هستی آن گونه که هست یا... .
با منطق‌های صوری گوناگون آشنا شدم. منطق مینیاتور ایرانی، منطق کوبیسم، منطق موریس اشر نابغه و ... . به ماجرای منطق‌ها خیلی علاقه‌مند شده بودم که با نور و سایه و فرم و فضا دوست شدم. و شروع شد جرقه‌های آغاز آن فصل جدید در دفتر نقاشی من. با راهنمایی‌های باغبانانه و چوپانانه یکی از دوستان عزیز توانستم به مرور به یک زبان و منطق فرمی نو در بیان هستی برسم.
اما این مجموعه که حضرت حرکت (ع) نام دارد موضوع عمده‌اش حرکت است. حضرتی که به تازگی مرا عاشق خود کرده. به نظرم از آن حضراتی است که بنی آدم نباید عاشق ناشده‌اش از دنیا بروند که عشق حضرت‌شان از آن مجازی‌های عزیز است. انواع حرکت، موانع آن، یاری‌رسانان آن و... از موضوعات این نقاشی‌هاست.
اگر بخواهم یانون‌دیزاینی در مورد کارهای علی حاجی‌اکبری بگویم، در عین ستایش اندیشه و خیال سرشارش باید بگویم حاجی‌اکبری تکنیکی که در مجموعه اولش و در پاره‌ای کارهای گذشته‌اش به کار برده است، را امروز کنار گذاشته است و آثار با تکنیک نازل‌تر هرچند مانند گذشته و حتی به مراتب عالی‌تر سرشار از خیال ارائه می‌دهد. مخاطب عام و حتی مخاطب خاص انتظار دارد چنین مفاهیم متفاوتی را در قالب تکنیک عالی دریافت کند و بنابراین کارهای جدید حاجی اکبری هرچند سرشار داستان هستند اما خواننده کم‌تر پیدا می‌کنند. حاجی‌اکبری دوباره باید حوصله گذشته و همت گذشته را باز یابد و با صرف زمان کافی برای هر روایت تکنیک خود را هر روز ارتقا بدهد و از ظرفیت‌های جمله رنگ و نور آن هم در کنتراست بالا -چنان‌چه در مجموعه‌های نخست‌ش به چشم می‌خورد و خیلی هم موفق بود- بهره ببرد.
زبان قالب‌های هنری بیش از هر چیز برای بیان موضوعات و معضلات مشترک میان انسان‌هاست؛ آن‌جایی که دیگر زبان‌ها و گویش‌ها و فرهنگ‌های مختلف تنها مانعی برای فهم مسائل مشترک هستند. یک مثال دم دستی و زمینی این مسائل مشترک بحران‌های طبیعی گریبان‌گیر بشر و به خصوص بحران آب است. آبی که حیات به آن وابسته است و بیش از ۷۰ درصد کره زمین را هم فراگرفته اما به صورت بحرانی عجیب امروز از دست‌رس بسیاری از مردم دنیا دورمانده است و چه بسیار اقوام و گروه‌هایی که از فقر آب شیرین جان داده‌اند یا در تنگنای فراوان قرار دارند.
زبان بی‌زبان اما پرقدرت عکاسی ادوارد برتی‌اسکای، با تمرکز بر موضوع آب و بحران آن در جوامع بشری، به مجموعه‌ای ارزش‌مند از تصاویر تکان‌دهنده بدل شده است تا در تمام نقاط دنیا و از دل حوادث و موقعیت‌ها و تمدن‌ها و فرهنگ‌ها و آداب و رسوم مختلف ما را به اهمیت آب و بحرانی که در جهان نامتوازن معاصر گریبان‌گیر آن است، متوجه کند. از جلگه‌های اسپانیا و ایسلند تا قنات‌ها و آب‌گیرهای عجیب انسان‌ساخته هند. از سدهای پرآب چین تا بیابان‌های سوزان امریکا.....
غرفه بس نام مجموعه‌ای فرهنگی در ویتنام است که توسط معماران H&P که یک استودیوی بومی در ویتنام است، طراحی شده است. کل مساحت مجموعه ۱۲۳ مترمربع است. این یعنی قطعه زمینی بسیار کوچک در بافت شهر که طبعا در اطراف ما نیز و در دل هر محله وجود دارد. این مجموعه فرهنگی یک مکان ارتباطات اجتماعی و فعالیت‌های خودانگیخته است که تقریبا همیشه درهای بازی به سوی شهر دارد. فضا طوری طراحی شده است که یک فضای بسته و خفه نیست و با وجود عرصه ی کم بنا، تجربه‌های متعدد و گوناگونی از تجربه‌ی فضایی برای مخاطب دارد. واحدهایی بسیار ساده ساخته شده از مصالح بومی و با تهویه‌ی طبیعی به سمت فضایی مرکزی رو کرده‌اند که در عین استقلال هر واحد این ظرفیت را دارند که با هم کار کنند.
با دیدن نمونه‌هایی این چنین که از حداقل زمین و مصالح و روش‌های ساخت صنعتی و امروزی بهره دارند اما خیلی خوب خلا فضاهای مورد نیاز شهری در ابعاد محلی را پر می‌کنند بیش از همیشه به آینده‌ای نه آن‌چنان که فوتوریست‌ها از آینده ترسیم کرده‌اند امیدوار می‌شوم. راستی قرار بود مسجد هم خانه مومنان باشد. همیشه درهایش باز باشد. محل تعاملات اجتماعی بین مومنان باشد. قرار نبود با فرمایش و دستور و حقوق بگیری درب مساجد به روی مردم بسته شود و گاهی آن هم به بهانه ادای فریضه‌ای آن هم برای ساعاتی محدود درهای خانه خدا را بگشایند...........قرار نبود.
ما مسیر حرکت خورشید و گذر زمان در روز را با دایره‌ها و رفتارهای شعاعی نشان می‌دهیم، اما به تقویم که می‌رسیم معمولا تقویم‌های مربعی با خانه‌هایی انتزاغی داریم که معرف یک بخش از ماه و سال در قالب روزها هستند. دیوید شیلاندر با بررسی امکان ایجاد یک تقویم دایره‌ای به طراحی جالبی دست یافته است. تقویمی دایره‌ای با چند شعاع مهم که دربردارنده اهداف و برنامه‌های سالانه، ماهانه، هفتگی و روزانه هستند و در یک آن، نقطه استقرار شما در کل سال و نسبت‌تان با تمام برنامه‌ها و اهداف کوتاه مدت و بلندمدت شما را پیش چشم شما می‌آورد. طراحی تقویم را خیلی مهم می‌دانم؛ به عنوان چیزی که مدام در مقابل چشم مخاطب قرار دارد و کمابیش ناگزیر با آن درگیر می‌شود،
این تقویم را شیلاندر با هزینه‌ای نه چندان اندک (!) روی وب هم گذاشته است و افراد از سراسر دنیا می‌توانند با دانلود و پرینت آن یکی مثل آن را داشته باشند. این را گفتم که بگویم اگر در پی حرفی یا پیامی هنری یا فرهنگی هستید یا حتی مثلا اگر فکر می‌کنید چقدر خوب است به زندگی دوستان‌تان نظم بدهید! به این قالب فکر کنید و البته به عرضه رایگان و متناسب آن.
جنجال نقشه‌های اپل و اشکالات ناخواسته در آن‌ها خیلی به اعتبار اپل ضربه زد؛ چه این که یک شرکت بزرگ مانند اپل سعی کرده بود در یکی از خدمات مهم اینترنتی روی پای خودش بایستد و زیر بار رقیب بزرگ خودش نرود اما با خطاهای ناخواسته و خروحی غیرقابل اطمینان‌ش از همین ابتدا اعتماد مخاطب را خدشه دار کرد.
اما همین اشکال از منظر هنر جور دیگری دیده شد. اشکالات نقشه مذکور، امکان انتخاب شات‌هایی از کره زمین را ایجاد کرد که به شدت سورئال و متفاوت بودند و از غنای بصری خاصی نیز برخوردار بودند. شاید حتی بتوان ادعا کرد برخی از شات‌های نقشه‌ی اپل به طور ناخواسته مملو از ایده هایی جدید برای ساخت فضاهای شهری آینده بود!
استفاده از ظروف یک‌بار مصرف امروز در بین جامعه ما خیلی شایع شده است؛ حتی در جمع‌های مذهبی و آن‌جایی که عملی مستحب و خوب در حال برگزاری است. ما خیلی وقت‌ها در کنار این مستحب‌ها داریم یک حرام بزرگ مرتکب می‌شویم: اسراف! مصرف بی‌رویه منابع کره زمین در قالب ظروف یک‌بار مصرف و با بهانه‌ی پاکیزگی و سرعت عمل و آسانی.
کیون دنگ با طراحی قاشق چنگال‌های یک‌بار مصرف ملهم از فرم‌های طبیعی و به شکل گیاهان خوردنی، در پی آن است تا مصرف این ظروف را کنترل کند. خودش می‌گوید: «این ظروف با این ظاهر و تاثیر روانی یک سوال را در طول زمان استفاده مدام از استفاده کنند می‌کنند: آیا واقعا به راحتی این را می‌خواهی دور بیاندازی؟!»
اگر برای شما اتفاق بیافتد مجموعه‌ای ست که با نگاه بین‌المللی از مخاطبان جهانی می‌خواهد تا لحظه‌ای درنگ کنند و ببینند آیا آن‌ها هم دوست دارند تجربه‌ای نظیر تجربه‌ی مظلومانه ملت فلسطین را در شهرهای بزرگ خود داشته باشند؟ تجربه‌ی حضور دیوار سرد و سیمانی حائل در افق همه نگاه‌هایشان به سرزمین مادری‌شان! تجربه اشغال شدن وطن و دم برنیاوردن هم‌پیمانان و رجال شکم‌پرست عرب و حتی سازش مسئولان بی‌لیاقت و غیرقانونی داخلی‌شان....
این مجموعه نیز یکی دیگر از بسته‌های گرافیکی منتشره توسط خانه طراحان انقلاب اسلامی (خط) است که به مناسبت روز قدس به طور مجازی برای اولین بار در یانون‌دیزاین عرضه شد و در راه‌پیمایی‌های روز قدس سراسر کشور نیز در اختیار ملت ایران عزیز قرارگرفت.
وقت آن است که با بیان جهانی به سراغ عرصه تبلیغات جهانی برویم...
